<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 29 Jun 2026 22:00:55 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان تيسير الله تعالى الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم دون سؤال</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183431/بيان-تيسير-الله-تعالى-الكلام-للنبي-صلى-الله-عليه-وسلم-دون-سؤال/</link><author>د. أحمد خضر حسنين الحسن</author><description><![CDATA[بيان تيسير الله تعالى الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم دون سؤال  أما ما ورد في حق النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المقام، فقوله تعالى: ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا﴾ [مريم: 97]، وقوله تعالى: ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ [الدخان: 58].  غالب كلام المفسرين في هاتين الآيتين يدور حول معنى واحد، وهو أنه تعالى يخبر عن نعمته تعالى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>الجواب المبين فيمن سب الله وسب الدين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183430/الجواب-المبين-فيمن-سب-الله-وسب-الدين/</link><author>د. فهد بن ابراهيم الجمعة</author><description><![CDATA[الجواب المبين فيمن سب الله وسب الدين  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، خالق الخلق أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله النبي الأمين، والسراج المبين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين؛ أما بعد: فجريمة هي أشنع وأفظع جريمة عرفتها البشرية في تأريخها، ومنكر هو أعظم وأبشع منكر في الوجود، منكر ﴿ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴾ [مريم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة النبوية ومعالم التأسيس للجيل الجديد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183429/الهجرة-النبوية-ومعالم-التأسيس-للجيل-الجديد-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[الهجرة النبوية ومعالم التأسيس للجيل الجديد  الحمد لله، الحمد لله الذي نصر عبده، وأعز جنده، وأظهر دينه، وأورث عباده المؤمنين الأرض بعد الاستضعاف، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل العاقبة للمتقين، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، هاجر بأمر ربِّه فأسَّس دولة الإيمان، وربَّى خير جيل عرفه الزمان، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.   أهمية الحديث عن الهجرة النبوية: أيها المسلمون،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل الرباط في سبيل الله (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183428/فضل-الرباط-في-سبيل-الله-خطبة/</link><author>أحمد بن عبدالله الحزيمي</author><description><![CDATA[ فضل الرباط في سبيل الله الحمد لله الذي شرف أقوامًا بحراسة الثغور، واصطفى رجالًا فجعلهم حماة الدين والأوطان، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه واهتدى بهداه؛ أما بعد:  فاتقوا الله عباد الله، ولا تغرنكم الحياة الدنيا بزخرفها ولهوها ولعبها، فما الدنيا إلا ظل قرب زواله، وزرع حان حصاده؛ قال جل وعلا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الخطابة عند الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى (2)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183426/الخطابة-عند-الشيخ-علي-الطنطاوي-رحمه-الله-تعالى-2/</link><author>د. وفا علي وفا علي</author><description><![CDATA[الخطابة عند الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى (2)  الخطبة السياسية:  وهي التي يتكلم فيها الخطيب عن أنظمة الحكم، أو عن القائمين به، إما بالتأييد، أو بالنقد، أو بالإرشاد والنصح.  ولقد اهتم الطنطاوي بإصلاح الأمور السياسية للبلاد، ويفسر هذا كثرة خطبه في هذا المجال، ولعل من أهم القضايا التي تعرض لها قضية الوحدة، فمنذ أن سقطت الخلافة الإسلامية، وهدف كل مصلح وداعية أن تعود الوحدة بين المسلمين من جديد؛ لتعود إليهم قوتهم وعزتهم التي افتقدوها منذ زمن طويل، وقد قامت تجربة الوحدة بين مصر وسوريا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>أبناؤنا والإجازة الصيفية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183427/أبناؤنا-والإجازة-الصيفية-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[أبناؤنا والإجازة الصيفية  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي جعل في السماء بروجًا، وجعل فيها سراجًا وقمرًا منيرًا، ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾ [الفرقان: 62]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له، القائل سبحانه: ﴿ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ﴾ [التحريم: 6]، وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا ومعلمنا وأستاذنا محمدًا رسولُ الله صلى الله وسلم عليه، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وأحكام من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض ...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183424/فوائد-وأحكام-من-قوله-تعالى-يا-أيها-الذين-آمنوا-لا-تكونوا-كالذين-كفروا-وقالوا-لإخوانهم-إذا-ضربوا-في-الأرض-.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[ فوائد وأحكام من قوله تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم الرياء والسمعة ووجوب الإخلاص لله تعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183422/تحريم-الرياء-والسمعة-ووجوب-الإخلاص-لله-تعالى/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[ تحريم الرياء والسمعة ووجوب الإخلاص لله تعالى  قال الله تعالى: ﴿ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [الأعراف:29]. قال ابن كثير في «تفسيره» (3 /402): لا يتقبَّل الله تعالى العمل حتى يجمع هذين الركنين: أن يكون صوابًا موافقًا للشريعة، وأن يكون خالصًا من الشرك؛ اهـ. وقال تعالى: ﴿ فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * أَلَا للهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ﴾ [الزمر:2ـ3]. وقال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>العمل الصالح عبادة تتجاوز الطقوس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183421/العمل-الصالح-عبادة-تتجاوز-الطقوس/</link><author>عمر عبدالله محمد الخياري</author><description><![CDATA[العمل الصالح عبادة تتجاوز الطقوس  جاء ذكر الإيمان وعمل الصالحات في القرآن الكريم مرات كثيرة، والمتتبع للآيات التي تحدثنا عن الإيمان وعمل الصالحات سيجد أن الله بشَّر الذين آمنوا وعملوا الصالحات بروضات الجنات ونعيمها والتبوء والخلود فيها، ووعدهم بالدرجات العلا بل بأعلاها مقامًا جنة الفردوس، ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ﴾ [الكهف: 107]، وسيجد أنهم وعدوا بالمغفرة وتكفير السيئات والفوز المبين والكبير، وبإصلاح البال والرزق الكريم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف الوجوب والاستحباب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183420/تعريف-الوجوب-والاستحباب/</link><author>د.  عباس إسماعيل</author><description><![CDATA[تعريف الوجوب والاستحباب  أولًا: تعريف الوجوب: من حيث اللغة: الواجب اسم فاعل من وَجَبَ، أي ثبت ولزم، ويقال: وَجَبَ الشيءُ وجوبًا؛ أي: لَزِمَ وتحتَّمَ فعله، الواجب ما يَتحتَّم على الشخص أن يفعله، كقولهم: الوسائل الواجب اتخاذها، والواجبات المنزلية؛ أي: الأمور التي ينبغي أداؤها دون تهاون[1].  ومن حيث الاصطلاح: عرَّفه الشيخ ابن عثيمين بقوله: "الواجب هو ما يُثاب فاعله امتثالًا، ويستحق تاركه عقابًا"[2].  وهذا التعريف جامع مانع؛ إذ يربط بين الثواب والعقاب بوصفهما المعيارين الشرعيين للوجوب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطلاق: أسبابه وعلاجه (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183419/الطلاق-أسبابه-وعلاجه-خطبة/</link><author>د. عبد الرقيب الراشدي</author><description><![CDATA[(الطلاق: أسبابه وعلاجه)  الخطبة الأولى الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وعاشروهن بالمعروف} (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183418/-وعاشروهن-بالمعروف-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى، خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى، مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، إِلَيْهِ الْمَآبُ وَالرُّجْعَى، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ الْمُجْتَبَى، وَنَبِيُّهُ الْمُصْطَفَى، وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى.   أمَّا بَعدُ: فَاتَّقُوا اللهَ -عِبَادَ اللهِ-...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرحمة وقسوة الحياة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183416/الرحمة-وقسوة-الحياة-خطبة/</link><author>حسان أحمد العماري</author><description><![CDATA[الرحمة وقسوة الحياة  الخطبة الأولى الحمد لله الرحيم الرحمن، الكريم المنَّان، واسع الفضل والإحسان، جعل الرحمة سببًا للألفة، والتراحم عنوانًا للإيمان، وشرع لعباده من الأخلاق ما تزكو به النفوس، وتصلح به البيوت، وتستقيم به المجتمعات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الإحسان بابًا واسعًا للفوز برضوانه، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبدُ الله ورسوله، الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، أرسله ربُّه رحمةً للعالمين، وحجةً على الخلق أجمعين، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله الطيبين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوحيد وأثره في تثبيت القلوب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183414/التوحيد-وأثره-في-تثبيت-القلوب-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[التوحيد وأثره في تثبيت القلوب  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين؛ أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن أعظم ما تثبت به القلوب في زمن الفتن هو تحقيق التوحيد....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 08:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>استحضار النية عند الإنفاق على النفس والأهل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183413/استحضار-النية-عند-الإنفاق-على-النفس-والأهل/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[استحضار النية عند الإنفاق على النفس والأهل  في الصحيحين عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ»[1].  معاني المفردات:  فِي فَمِ امْرَأَتِكَ: أي تثاب على ما تطعمه زوجتك بيدك مؤانسةً، وحسن معاشرة، وكذا ما تنفقه على زوجتك من طعام وغيره.  روى مسلم عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه،قَالَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 08:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الآيات الإنسانية المتعلقة بالعقل ودلالتها في القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183409/الآيات-الإنسانية-المتعلقة-بالعقل-ودلالتها-في-القرآن-الكريم/</link><author>محمد عبدالعاطي محمد عطية</author><description><![CDATA[الآيات الإنسانية المتعلقة بالعقل ودلالتها في القرآن الكريم  فإن من أعظم وجوه إعجاز القرآن الكريم أنه لم يأتِ مجرد نصوص تتلى، بل جاء بمنهج متكامل يخاطب عقل الإنسان، ويحثه على التفكير والتدبر، ويقيم عليه الحجة بالبرهان والدليل؛ ومن هنا تظهر أهمية دراسة الإعجاز العقلي في القرآن الكريم، لما له من أثر في ترسيخ الإيمان، وبناء الفكر الصحيح.  فتعالوا لنقف مع العقل وإعجاز القرآن في ذكره ومعانيه.  معنى العقل في اللغة: بالنظر إلى المعاني اللغوية نجد أن مادة عقل وردت بعدة معانٍ؛ ومنها: المعنى الأول: الحبس،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: خطورة التهاون بحقوق العباد..</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/183405/خطبة-خطورة-التهاون-بحقوق-العباد../</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[خطورة التهاون بحقوق العباد..    الحمد لله الذي أمر بالعدل والإحسان، ونهى عن الظلم والبغي والعدوان، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الحقوق مصونة، والمظالم مردودة، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، إمام العدل والرحمة، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.  أما بعد: فإن من أعظم ما جاء به الإسلام وأكد عليه في تشريعاته: حفظ الحقوق وأداء الأمانات، فالحقوق بين العباد من أعمدة استقامة المجتمعات، وركائز صلاحها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 11:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>عاشوراء بين الحقيقة والزيف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183404/عاشوراء-بين-الحقيقة-والزيف-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[ عاشوراء بين الحقيقة والزيف  الحمد لله رب العالمين، أحمده سبحانه وأشكره على جزيل نعمه وعظيم فضله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل في الأيام والليالي عبرًا وعظاتٍ، وخص بعض الأزمنة بمزيد فضل وبركات، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله، خير من عبد الله وشكره، وأكمل من اتبع أمره واجتنب نهيه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.    أما بعد: أهمية الحديث عن عاشوراء: أيها المسلمون: يُقبل علينا عام هجري جديد، ويطل علينا شهر الله المحرم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 11:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>توضيح مهم حول صيام تاسوعاء وعاشوراء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183401/توضيح-مهم-حول-صيام-تاسوعاء-وعاشوراء/</link><author>د. تيسير الغول</author><description><![CDATA[توضيح مهم حول صيام تاسوعاء وعاشوراء  يُعد يوم عاشوراء من الأيام التي تقاطعت عندها ممارسات الأمم، وتدرجت فيها الأحكام الشرعية في الإسلام، ولتكوين صورة منسجمة لهذه الروايات، يجب النظر إليها بوصفها مسارًا تطوريًّا للتشريع، وليس مجرد أخبار متفرقة.  ​أولًا: صيام عاشوراء في مكة (الجذور الحنيفية): ​ثبت في «الصحيحين» عن عائشة رضي الله عنها: ((أن قريشًا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه معهم قبل الهجرة))....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في فضل صلاة الفريضة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183396/باب-في-فضل-صلاة-الفريضة/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في فضل صلاة الفريضة  • روى أبو داود عن ابن مُحيريز أن رجلًا من بني كِنانة يُدعى الْمَخْدَجِي سمع رجلًا بالشام يُدعى أبا محمد، يقول: إن الوتر واجب، قال المخدجي: فرحتُ إلى عبادة بن الصامت، فأخبرته، فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس صلوات كتبهنَّ الله على العباد، فمن جاء بهنَّ لم يُضيع منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقهنَّ، كان له عند الله عهدٌ أن يُدخله الجنة، ومن لم يأت بهنَّ، فليس له عند الله عهدٌ، إن شاء عذَّبه، وإن شاء أدخَله الجنة».  • قال رسول الله -...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث السادس والأربعون: بعثني ربي معلما ميسرا لا متعنتا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183395/الحديث-السادس-والأربعون-بعثني-ربي-معلما-ميسرا-لا-متعنتا/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[الحديث السادس والأربعون: بعثني ربي معلمًا ميسرًا لا متعنتًا  عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَوَجَدَ النَّاسَ جُلُوسًا ببَابِهِ، لَمْ يُؤْذَنْ لأَحَدٍ منهمْ، قالَ: فَأُذِنَ لأَبِي بَكْرٍ، فَدَخَلَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ، فَاسْتَأْذَنَ، فَأُذِنَ له، فَوَجَدَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جَالِسًا حَوْلَهُ نِسَاؤُهُ، وَاجِمًا سَاكِتًا، قالَ: فَقالَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: من مس ذكره فليتوضأ (4)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183391/تخريج-حديث-من-مس-ذكره-فليتوضأ-4/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث:مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ (4)  قلت: وهذا الحديث له شواهد: الشاهد الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه. أخرجه الشافعي في «الأم» (1/ 34)، وفي «مسنده» (88)، وأحمد (8404) و(8405)، والبزار في «مسنده» (8552)، وابن المنذر في «الأوسط» (103)، والطحاوي في «معاني الآثار» (447)، وابن المقرئ في «معجمه» (1240)، والدارقطني في «سننه» (532)، وابن شاهين في «الناسخ والمنسوخ» (112) و (113)، وأبو نعيم في «تاريخ أصبهان» (2/ 78)، والبيهقي في «الكبير» (627) و (641)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: {إن أنت إلا نذير} </title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183390/تفسير-إن-أنت-إلا-نذير/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[ تفسير: {إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ} [فاطر: 23]  ♦ الآية: {إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ}. ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (23). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إِنْ أَنْتَ إِلا نَذِيرٌ ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ ﴾ مَا أَنْتَ إِلَّا مُنْذِرٌ تَخَوِّفُهُمْ بِالنَّارِ....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>عند الموت ... الخواتيم!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183381/عند-الموت-...-الخواتيم/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[ عند الموت... الخواتيم!    الحمد لله الذي جعل الموت موعظةً للحيّين، والخاتمة ميزانًا للتوفيق، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. وبعد.   فإن مِن أعظمِ ما ينبغي أن يَحرِصَ عليه المسلم: ختامُ حياتِه وحسنُ لقاءِ ربه، فمَن وفَّقَه اللهُ للعملِ الصالحِ في آخر عُمُرِه وفي آخرِ ساعةٍ من الأجَل، فقد كَتبَ اللهُ له حُسنَ الخاتمة.  حسن الخاتمة هو: أن يوفق العبد قبل موته بالبعد عما يغضب الرب سبحانه، والتوبة من الذنوب والمعاصي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 11:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>أربع إن ملكتها فلا تأس على الدنيا: حفظ الأمانة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183380/أربع-إن-ملكتها-فلا-تأس-على-الدنيا-حفظ-الأمانة/</link><author>د. محمد جمعة الحلبوسي</author><description><![CDATA[ سلسلة بعنوان/ أربعٌ إن ملكتها فلا تأسَ على الدنياالخطبة الأولى بعنوان: حفظ الأمانة  إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هــادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يا رب:يا حبيب القلوب هب لي رضاك وارحم اليوم مذنبًا قد أتاك يا إلهي ومُنْيتي وسروري قد أبى القلب أن يحب سواك   وأشهد أن سيدنا محمدًا عبدُه ورسولُه، بلَّغ الرسالة، وأدَّى الأمانة، وجمَعَ شمل الأمة على كلمة سواء، يا سيدي يا رسول الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 11:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين تستقيم القلوب... تتنزل السكينة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183379/حين-تستقيم-القلوب...-تتنزل-السكينة/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[حين تستقيم القلوب... تتنزل السكينة    ليس القول هو المعيار، فكم من كلمة وُلدت قوية ثم ماتت في منتصف الطريق!  إنما العبرة في الثبات بعد النطق، وفي الوفاء بعد العهد؛ ولهذا لم يقف القرآن عند لحظة الإقرار، بل مضى إلى ما بعدها: ﴿ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ﴾ [فصلت: 30]؛ كأن الإيمان لا يُعرف في البدايات، بل يُختبر في الاستمرار.  الاستقامة ليست صعودًا بلا تعب، ولا طريقًا بلا شوك، لكنها صدق الوجهة.  أن تمشي إلى الله وقلبك مشدود إليه، وإن تعثرت القدم، وأن تبقى على العهد وإن اضطربت الدنيا من حولك....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 11:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحقيق الإيمان والاستقامة عليه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183378/تحقيق-الإيمان-والاستقامة-عليه/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[تحقيق الإيمان والاستقامة عليه  الحمد لله ذي السلطان العظيم، والمنِّ الجسيم، والعطاء العميم، أحمَده سبحانه وأشكُره، وأسأله المزيد من برِّه وإحسانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، العالي بذاته وقدره وسلطانه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه وإخوانه؛ أما بعد: فيا أيها المسلمون، اتقوا الله تعالى، فقد أمركم بتقواه في كل مجال، وعلى كل حال؛ يقول سبحانه:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 11:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطر المخدرات وأهمية حفظ العقل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183376/خطر-المخدرات-وأهمية-حفظ-العقل-خطبة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[خطر المخدرات وأهمية حفظ العقل  الحمدُ لله، برحمته اهتدى الـمُهتدونَ، وبعَدْلِهِ وحكمَتِهِ ضلَّ الضالونَ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا يُسألُ عمَّا يفعلُ وهم يُسألونَ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُ الله ورسولُه، ترَكنا على مَحجَّةٍ بَيضَاءَ، لا يزيغُ عنها إلَّا أهْلُ الأهواءِ والظُّنونِ، صلَّى الله وسلَّم وباركَ عليه، وعلى آله وأصحابِه وأتباعِه بإحسانٍ إلى يومٍ لا ينفعُ فيه مالٌ ولا بنونَ إلَّا مَنْ أتى اللهَ بِقلبٍ سَلِيمٍ.  فأوصيكم يا عباد الله بتقوى الله عز وجل والتزام الجادةِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 11:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>الانتحار في ميزان السنة النبوية: قراءة عقدية ودعوية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183375/الانتحار-في-ميزان-السنة-النبوية-قراءة-عقدية-ودعوية/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[الانتحار في ميزان السنة النبوية: قراءة عقدية ودعوية   مقدمة: الحمد لله الذي أحاط خَلْقه علمًا، وقضى فيهم قدرًا، وجعل الحياة ابتلاءً، والموت انتقالًا، وأشهد إن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل حفظ النفس من أعظم مقاصد الشريعة، وأشهد إن محمدًا عبدُه ورسولُه، بعثه الله رحمةً للعالمين، فبيَّن للناس طريق النجاة، وحذَّرهم من موارد الهلكة، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.   أما بعد: فإن من أعظم القضايا التي تمسُّ كيان الإنسان العقدي والسلوكي: قضيةَ حفظ النفس، وما يقابلها من الاعتداء عليها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 11:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع الحمقاء</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/183374/حديث-نهى-رسول-الله-صلى-الله-عليه-وسلم-أن-تسترضع-الحمقاء/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُسترضَع الحمقاءُ  عن زياد السهمي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُسترضَع الحمقاءُ؛ أخرجه أبو داود، وهو مرسل وليست لزياد صُحبة.  المفردات: زياد السهمي: قال في التقريب: زياد السهمي مجهول، أرسل حديثًا، ويقال: هو مَولَى عمرو بن العاص، وأشار الحافظ إلى أنه أخرَج له أبو داود في المراسيل.  أن تُسترضع الحمقاء: أي أن يُطلَب من الحمقاء أن تُرضع الطفل، والحَمقاء هي المرأة القليلة العقل.  البحث: قد صرَّح المصنف بأن هذا الحديث مرسل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>رسالة الإسلام رسالة إنقاذ (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183372/رسالة-الإسلام-رسالة-إنقاذ-خطبة/</link><author>أبو سلمان راجح الحنق</author><description><![CDATA[رسالة الإسلام رسالة إنقاذ (خطبة)  المقدمة: الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، والحمد لله الذي جعل الإسلام نورًا يبدد الظلمات، وحبلًا ينجي من الهلاك، والحمد لله الذي جعل رسالته رحمة للعالمين، والحمد لله الذي أرسل رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه وأزواجه أجمعين وجعله رحمة للعالمين؛ ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107]، فبعثه الله تعالى لإنقاذ البشرية وإخراجها من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة.  أيها المسلمون:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة الفقه: أركان الصلاة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183371/من-مائدة-الفقه-أركان-الصلاة/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[ الأربعاء: من مائدةُ الفقهِ: أركانُ الصَّلاةِ  الصَّلاةُ عبادةٌ عظيمةٌ، تشتملُ على أقوالٍ وأفعالٍ، وهذه الأقوالُ والأفعالُ تنقسمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ: أركانٍ، وواجباتٍ، وسُنَنٍ. • فالأركانُ: هي ما تتكوَّنُ منها أجزاءُ الصَّلاةِ، ولا يسقطُ الرُّكنُ عمدًا ولا سهوًا ولا جهلًا.  فمَنْ   ترك ركنًا عمدًا بطلتْ صلاتُه، وإنْ كان سهوًا فيرجعُ إليه إنْ كان في  نفسِ  الرَّكعةِ ليأتيَ به وبما بعدَه، وإنْ كان في الرَّكعةِ الأخرى بطلتْ  تلك  الرَّكعةُ الَّتي ترك فيها الرُّكنَ، وقامتِ الَّتي بعدَها مقامَها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>سوء الخلق (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183370/سوء-الخلق-خطبة/</link><author>د. لحسن العيماري</author><description><![CDATA[ سوء الخلق   الخطبة الأولى  إن الحمد لله... أمَّا بعد: عباد الله، إن الناظر في حال كثير من الناس اليوم ليلحظ أنهم قد   ابتعدوا كثيرًا عن دينهم وهدي نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم، ولا أبالغ إن   أعلنت من هذا المنبر أنَّنا نعيش اليوم في مجتمعنا أزمة حقيقيَّة، أزمة لا يعلم   عواقبها إلَّا الله تعالى؛ إنها ليست أزمة اقتصاديَّة، ولا أزمة سياسيَّة، ولكنها أزمة اجتماعية عنوانها "سوء الخلق"، أزمة مسَّت الجميع دون استثناء، وعلى جميع المستويات؛ فهناك أزمةٌ سوء الخلق بين الحاكم والمحكومين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاتفاق المسبق على (ضع وتعجل)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183369/الاتفاق-المسبق-على-ضع-وتعجل/</link><author>د. مرضي بن مشوح العنزي</author><description><![CDATA[الاتفاق المسبق على (ضع وتعجل)  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد: فقد كثر في بيع التقسيط الاتفاق المسبق على (ضع وتعجل) في العقد، فيتفق البائع مع المشتري في العقد على أنه متى ما عجل السداد، فإنه يسقط عنه بعض الأقساط، وهذا أمر محرم؛ لسببين: الأول: أنه يتخذ حيلة ربوية؛ فيزيد البائع ثمن السلعة ثم يتفق مع المشتري إن جاء بعد شهر فسيأخذ ربحًا قليلًا، وفي الشهر الذي بعده فسيأخذ ربح شهرين، وهكذا، فبدلًا من أن يجعل الأجل إلى شهر،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>استئذان أبي بكر الصديق رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم ‌في ‌الهجرة ‌إلى الحبشة والفوائد المستنبطة من ذلك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183368/استئذان-أبي-بكر-الصديق-رضي-الله-عنه-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-‌في-‌الهجرة-‌إلى-الحبشة-والفوائد-المستنبطة-من-ذلك/</link><author>الشيخ نشأت كمال</author><description><![CDATA[ استئذان أبي بكر الصديق رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم‌في ‌الهجرة ‌إلى الحبشةوالفوائد المستنبطة من ذلك   روى البخاري في صحيحه[1] عن عائشة رضي الله عنها قالت: لم أعقل أبويَّ[2] إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية[3]، فلما ابتلي المسلمون[4]، خرج أبو بكر مهاجرًا نحو أرض الحبشة[5] حتى إذا بلغ برك الغماد[6]، لقيه ابن الدغنة - وهو سيد القارة - فقال: أين تريد يا أبا بكر؟ فقال أبو بكر:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>قول القلب واللسان وعملهما</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183365/قول-القلب-واللسان-وعملهما/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[قول القلب واللسان وعملهما  قول القلب: س186- ما قول القلب؟ وما دليله؟ ج- أما قولُ القلب، فمعناه يكون بتصديقه وإيقانه؛ قال تعالى: ﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾ [الزمر: 33]، وقوله: ﴿ وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴾ [الأنعام: 75]، وقال: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا ﴾ [الحجرات: 15]، وقال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة أهمية حسن العشرة بين الزوجين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183363/خطبة-أهمية-حسن-العشرة-بين-الزوجين/</link><author>الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي التميمي</author><description><![CDATA[خطبة أهمية حسن العشرة بين الزوجين  الخطبة الأولى إنَّ الحمدَ للهِ، نَحْمَدُهُ، ونستعينُهُ، ونستغفِرُهُ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنَا وسيئاتِ أعمالِنَا، مَنْ يهدِ اللهُ فلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِالْإِحْسَانِ إِلَى الْيَتَامَى، وَوَعَدَ عَلَى ذَلِكَ الثَّوَابَ الْعَظِيمَ وَالْفَضْلَ الْجَزِيلَ، وَتَوَعَّدَ مَن ظَلَمَهُمْ أَوْ قَهَرَهُمْ بِالْعَذَابِ الْأَلِيمِ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شريكَ لَهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 26 Jun 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة عن الرجولة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183362/خطبة-عن-الرجولة/</link><author>د. سعود بن غندور الميموني</author><description><![CDATA[خطبة عن الرجولة  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم المسلم بالرجولة ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، وأعد لهم عقبى الدار، جنات تجري من تحتها الأنهار، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك القهار، مكور الليل على النهار، ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، المصطفى المختار، ربى أصحابه فكانوا رهبانًا بالليل فرسانًا بالنهار، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:  فاتقوا الله حق التقوى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 26 Jun 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة عن الأناة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183361/خطبة-عن-الأناة/</link><author>د. عطية بن عبدالله الباحوث</author><description><![CDATA[خطبة عن الأناة الخطبة الأولى الحمد لله، أعظَم للمتقين العاملين أجورهم، وشرح بالهدى والخيرات صدورهم، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وفَّق عباده للطاعات وأعان، وأشهد أن نبينا محمدًا عبدالله ورسوله خير من علم أحكام الدين وأبان، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أهل الهدى والإيمان، وعلى التابعين لهم بإيمان وإحسان ما تعاقب الزمان، وسلم تسليمًا مزيدًا؛ أما بعد:  فإن الحياة مع تزاحم مشاغلها وكثرة مواردها وضيق عطن كثير من الناس، تحتاج إلى نوعٍ من التأني حتى لا تزل بالمؤمن القدم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 26 Jun 2026 08:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة النسخ</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183358/قصة-النسخ/</link><author>د. أحمد عادل العازمي</author><description><![CDATA[قصة النسخ  أخبر الله تبارك وتعالى في نصوصٍ عديدةٍ من كتابه الكريم أنه خالق السماوات والأرض، وأنها وما فيها ملكٌ له جل وعلا، فهو سبحانه من يدبر شؤون هذا الكون وما فيه، وهو من يصرف أموره على ما تقتضيه حكمته في خلقه ﴿ إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [يونس: 3]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 25 Jun 2026 10:05:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>