المسرد فيما تجدد من كتب علوم القرآن والتفسير (57)

المسرد فيما تجدد

من كتب علوم القرآن والتفسير (57)

ساعده ولده (إبراهيم محمد خير يوسف)

الزيادة والإحسان في علوم القرآن/ محمد بن أحمد بن عقيلة المكي (ت 1150 هـ)؛ تحقيق فهد علي العندس وآخرين.- ط2.- الرياض: مركز تفسير للدراسات القرآنية، 1436 هـ، 10 مج (أصله مجموعة رسائل ماجستير)

أوسع كتاب في علوم القرآن الكريم، حيث اشتمل على الأنواع التي ذكرها الزركشي في "البرهان في علوم القرآن"، والسيوطي في "الإتقان في علوم القرآن"، وزاد عليها ما يقارب الضعف، فبلغت (154) نوعًا.

علوم القرآن عند الإمام الشاطبي: شرح وتحليل "الكتاب" من الموافقات/ مساعد بن سليمان الطيار؛ اعتنى بإخراجه أحمد سالم.- ط2.- الرياض: مركز تفسير للدراسات القرآنية، 1436هـ، 478 ص

القسم الرابع من كتاب الموافقات للشاطبي جعل عنوانه: الأدلة الشرعية: الكتاب والسنة والإجماع والقياس. ودرس المؤلف في كتابه هذا قسم "الكتاب" منه، وذكر أنه يشكل كتابًا في علوم القرآن، فاعتنى به وشرحه، وجعله في (14) مسألة، في كل مسألة يورد المتن ويشرحه. وأصله دروس علمية ألقاها في مسجد بالمدينة المنورة.

أفكار تقنية لتطوير الدراسات القرآنية/ إعداد سليمان بن عبدالله الميمان، إيهاب السيد يس.- الرياض: مركز تفسير للدراسات القرآنية، 1436 هـ، 238 ص

هو سبعة مباحث:

• تصميم وتطوير معمل تفاعلي لتعليم تجويد القرآن الكريم.

• توظيف التقنيات الحاسوبية لإعداد فهارس هامة ومبتكرة لخدمة القرآن الكريم.

• تطوير المعجم المفهرس الآلي للقرآن الكريم.

• موسوعة جامع القراءات: برنامج حاسوبي متطور.

• تطبيق مصحف الوافي بالقراءات العشر للأجهزة اللوحية.

• بحث توظيف التقنية لابتكار مصحف الشمرلي باعتماد خط عثمان طه.

• أداة إدراج واستبدال الآيات القرآنية لبرنامج أدوبي إنديزاين.

جمالية الخطاب القرآني: مُدارسة في إعجاز النص والتذوق الجمالي لآي الذكر/ أحمد عطية السعودي.- عمّان: وزارة الثقافة، 1435 هـ، 167 ص

المدارسات الواردة في الكتاب:

• الصورة الجمالية في أشكال التحول والمفاجأة في القرآن.

• دلالة الألوان في آيات القرآن.

• الخطاب القرآني في سورة الحشر.

• الرحلة إلى الفضاء في القرآن الكريم.

• القيم الدعوية في قصة الهدهد وسليمان.

• المكانة العلمية للأعداد الحسابية في الآيات القرآنية.

• المحظورات اللغوية في القرآن والسنة.

الشاهد الشعري في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير/ الحوسين البوعزاوي.- إربد، الأردن: عالم الكتب الحديث، 1436 هـ، 117 ص

تحدَّث المؤلف عن حجية الاستشهاد بالشعر في التفسير، وحدوده، والبدايات الأولى للاستشهاد به في التفسير، ثم عن منهج ابن كثير في التفسير، ومنهجه في إيراد الشواهد الشعرية، وفي توثيق هذه الشواهد، وطبقات الشعراء في تفسيره.

وفي الفصل الأخير درس مجالات الاستشهاد عند ابن كثير في تفسيره، من خلال ستة مباحث: في المعجم، والقراءات، والنحو، والمعنى، والفقه، والتاريخ.

الأربعون التفسيرية: أربعون حديثًا صحيحة فيها تفسير أربعين آية من أربعين سورة/ محمد خير رمضان يوسف.- بيروت: دار ابن حزم، 1435 هـ (ضمن: رسائل نادرة ص 45 – 96)

جزء في تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم، جعله معدُّه في أربعين حديثًا صحيحة وحسنة، فيها تفسير أربعين آية أو تزيد، من أربعين سورة من سور القرآن الكريم.

وعلى الآيات والأحاديث شروح وتعليقات لطيفة، زادت من بيانه عليه الصلاة والسلام لها، فقد يأتي تفسيره مجملاً أو إشارة إلى ما ترمي إليه الكلمة أو الآية.

تعدد تراجم معاني القرآن باللغة الإنجليزية في ضوء الإعراب: دراسة تحليلية نقدية لبعض النماذج/ خالد بن سليمان المليفي.- الرياض: مركز تفسير للدراسات القرآنية، 1436 هـ، 262 ص

دراسة تحليلية نقدية موازنة لنماذج مختارة من ترجمات معاني القرآن إلى اللغة الإنجليزية، تجلِّي أثر الإعراب في تعدد الترجمات، واختلاف المترجمين في ترجمة معاني الآيات، وتؤكد على أهمية العناية بلغة القرآن.

وذكر المؤلف أن عدد الترجمات إلى الإنجليزية أكثر من أي لغة، وأنها بلغت زهاء (75) ترجمة.

وهدف من بحثه هذا إلى:

• إبراز أهمية الإعراب في ترجمة معاني القرآن، باعتباره أداة لتحليل النص.

• بيان أثر الإعراب في تعدد ترجمات القرآن.

• الموازنة بين ترجمات القرآن محل الدراسة في ضوء الإعراب، والوقوف على مواضع الخلل فيها.

موسوعة الدخيل في التفسير في القرن الرابع عشر الهجري/ عبدالرحيم فارس أبو علبة.- عمّان: السواقي العلمية، 1435 هـ، 4 مج (أصله رسالة دكتوراه من جامعة بيروت العربية)