<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 29 Jun 2026 23:36:25 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>فقه التحكيم وقواعده في المذهب الحنبلي (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183433/فقه-التحكيم-وقواعده-في-المذهب-الحنبلي-PDF/</link><author>أ. د. عبدالمجيد بن محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 15:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>أثر مقاصد الشريعة في الآداب الشرعية والأخلاق الإسلامية من خلال كتاب الآداب الشرعية والمنح المرعية لابن مفلح (ت 763 هـ) (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183434/أثر-مقاصد-الشريعة-في-الآداب-الشرعية-والأخلاق-الإسلامية-من-خلال-كتاب-الآداب-الشرعية-والمنح-المرعية-لابن-مفلح-ت-763-هـ-PDF/</link><author>ميسره محمد بهاتي</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 15:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأربعون النقية في الأعمال القلبية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183435/الأربعون-النقية-في-الأعمال-القلبية-PDF/</link><author>أبو أنس إبراهيم بن زكريا</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 15:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>بيان تيسير الله تعالى الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم دون سؤال</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183431/بيان-تيسير-الله-تعالى-الكلام-للنبي-صلى-الله-عليه-وسلم-دون-سؤال/</link><author>د. أحمد خضر حسنين الحسن</author><description><![CDATA[بيان تيسير الله تعالى الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم دون سؤال  أما ما ورد في حق النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المقام، فقوله تعالى: ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا﴾ [مريم: 97]، وقوله تعالى: ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ [الدخان: 58].  غالب كلام المفسرين في هاتين الآيتين يدور حول معنى واحد، وهو أنه تعالى يخبر عن نعمته تعالى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>الجواب المبين فيمن سب الله وسب الدين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183430/الجواب-المبين-فيمن-سب-الله-وسب-الدين/</link><author>د. فهد بن ابراهيم الجمعة</author><description><![CDATA[الجواب المبين فيمن سب الله وسب الدين  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، خالق الخلق أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله النبي الأمين، والسراج المبين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين؛ أما بعد: فجريمة هي أشنع وأفظع جريمة عرفتها البشرية في تأريخها، ومنكر هو أعظم وأبشع منكر في الوجود، منكر ﴿ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴾ [مريم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة النبوية ومعالم التأسيس للجيل الجديد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183429/الهجرة-النبوية-ومعالم-التأسيس-للجيل-الجديد-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[الهجرة النبوية ومعالم التأسيس للجيل الجديد  الحمد لله، الحمد لله الذي نصر عبده، وأعز جنده، وأظهر دينه، وأورث عباده المؤمنين الأرض بعد الاستضعاف، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل العاقبة للمتقين، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، هاجر بأمر ربِّه فأسَّس دولة الإيمان، وربَّى خير جيل عرفه الزمان، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.   أهمية الحديث عن الهجرة النبوية: أيها المسلمون،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل الرباط في سبيل الله (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183428/فضل-الرباط-في-سبيل-الله-خطبة/</link><author>أحمد بن عبدالله الحزيمي</author><description><![CDATA[ فضل الرباط في سبيل الله الحمد لله الذي شرف أقوامًا بحراسة الثغور، واصطفى رجالًا فجعلهم حماة الدين والأوطان، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه واهتدى بهداه؛ أما بعد:  فاتقوا الله عباد الله، ولا تغرنكم الحياة الدنيا بزخرفها ولهوها ولعبها، فما الدنيا إلا ظل قرب زواله، وزرع حان حصاده؛ قال جل وعلا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الخطابة عند الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى (2)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183426/الخطابة-عند-الشيخ-علي-الطنطاوي-رحمه-الله-تعالى-2/</link><author>د. وفا علي وفا علي</author><description><![CDATA[الخطابة عند الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى (2)  الخطبة السياسية:  وهي التي يتكلم فيها الخطيب عن أنظمة الحكم، أو عن القائمين به، إما بالتأييد، أو بالنقد، أو بالإرشاد والنصح.  ولقد اهتم الطنطاوي بإصلاح الأمور السياسية للبلاد، ويفسر هذا كثرة خطبه في هذا المجال، ولعل من أهم القضايا التي تعرض لها قضية الوحدة، فمنذ أن سقطت الخلافة الإسلامية، وهدف كل مصلح وداعية أن تعود الوحدة بين المسلمين من جديد؛ لتعود إليهم قوتهم وعزتهم التي افتقدوها منذ زمن طويل، وقد قامت تجربة الوحدة بين مصر وسوريا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>أبناؤنا والإجازة الصيفية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183427/أبناؤنا-والإجازة-الصيفية-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[أبناؤنا والإجازة الصيفية  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي جعل في السماء بروجًا، وجعل فيها سراجًا وقمرًا منيرًا، ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾ [الفرقان: 62]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له، القائل سبحانه: ﴿ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ﴾ [التحريم: 6]، وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا ومعلمنا وأستاذنا محمدًا رسولُ الله صلى الله وسلم عليه، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>دور مناهجنا التعليمية فيما يخص بعض القوى المؤثرة في العلاقات الدولية وأساليبها</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/183425/دور-مناهجنا-التعليمية-فيما-يخص-بعض-القوى-المؤثرة-في-العلاقات-الدولية-وأساليبها/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[دور مناهجنا التعليمية فيما يخص بعض القوى المؤثرة في العلاقات الدولية وأساليبها  يتَّضِح من طبيعة القوى المؤثرة في العلاقات الدولية وأساليبها المختلفة اعتمادها على مسلمة أساسية مفادها "أن احتلال العقل يُسهِّل احتلال الأرض"؛ لذلك كان الطريق إلى غزو العالم الإسلامي وإخضاعه هو الغزو الفكري، بتغيير فكر المسلمين والتشكيك في عقيدتهم وشريعتهم، وكل ما له صلة بالإسلام حضارة وثقافة، ولا شك أن الغزو الفكري أعمق أثرًا وأشد فتكًا في حياة الأمة من الغزو المسلح؛ لأنه يتسلَّل إلى عقولها وقلوب أبنائها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 14:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوائد وأحكام من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض ...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183424/فوائد-وأحكام-من-قوله-تعالى-يا-أيها-الذين-آمنوا-لا-تكونوا-كالذين-كفروا-وقالوا-لإخوانهم-إذا-ضربوا-في-الأرض-.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[ فوائد وأحكام من قوله تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>المقاصد الشرعية للأسرة في الإسلام</title><link>http://www.alukah.net/social/0/183423/المقاصد-الشرعية-للأسرة-في-الإسلام/</link><author>سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر</author><description><![CDATA[المقاصد الشرعية للأسرة في الإسلام  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وخاتم النبيين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فتعد الأسرة من أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية؛ إذ تهدف إلى بناء كيان متماسك يقوم على السكن والمودة والرحمة، وتسهم في حفظ الدين والنفس والنسل، كما تحمي المجتمع عبر توسيع روابط المصاهرة، وتعزيز التعارف والتعاون بين الناس؛ لتكون نواةً صالحة تحفظ الفرد والمجتمع.  وتتضح هذه المقاصد في جملة من الأهداف؛ منها:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم الرياء والسمعة ووجوب الإخلاص لله تعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183422/تحريم-الرياء-والسمعة-ووجوب-الإخلاص-لله-تعالى/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[ تحريم الرياء والسمعة ووجوب الإخلاص لله تعالى  قال الله تعالى: ﴿ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [الأعراف:29]. قال ابن كثير في «تفسيره» (3 /402): لا يتقبَّل الله تعالى العمل حتى يجمع هذين الركنين: أن يكون صوابًا موافقًا للشريعة، وأن يكون خالصًا من الشرك؛ اهـ. وقال تعالى: ﴿ فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * أَلَا للهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ﴾ [الزمر:2ـ3]. وقال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>العمل الصالح عبادة تتجاوز الطقوس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183421/العمل-الصالح-عبادة-تتجاوز-الطقوس/</link><author>عمر عبدالله محمد الخياري</author><description><![CDATA[العمل الصالح عبادة تتجاوز الطقوس  جاء ذكر الإيمان وعمل الصالحات في القرآن الكريم مرات كثيرة، والمتتبع للآيات التي تحدثنا عن الإيمان وعمل الصالحات سيجد أن الله بشَّر الذين آمنوا وعملوا الصالحات بروضات الجنات ونعيمها والتبوء والخلود فيها، ووعدهم بالدرجات العلا بل بأعلاها مقامًا جنة الفردوس، ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ﴾ [الكهف: 107]، وسيجد أنهم وعدوا بالمغفرة وتكفير السيئات والفوز المبين والكبير، وبإصلاح البال والرزق الكريم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف الوجوب والاستحباب</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183420/تعريف-الوجوب-والاستحباب/</link><author>د.  عباس إسماعيل</author><description><![CDATA[تعريف الوجوب والاستحباب  أولًا: تعريف الوجوب: من حيث اللغة: الواجب اسم فاعل من وَجَبَ، أي ثبت ولزم، ويقال: وَجَبَ الشيءُ وجوبًا؛ أي: لَزِمَ وتحتَّمَ فعله، الواجب ما يَتحتَّم على الشخص أن يفعله، كقولهم: الوسائل الواجب اتخاذها، والواجبات المنزلية؛ أي: الأمور التي ينبغي أداؤها دون تهاون[1].  ومن حيث الاصطلاح: عرَّفه الشيخ ابن عثيمين بقوله: "الواجب هو ما يُثاب فاعله امتثالًا، ويستحق تاركه عقابًا"[2].  وهذا التعريف جامع مانع؛ إذ يربط بين الثواب والعقاب بوصفهما المعيارين الشرعيين للوجوب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطلاق: أسبابه وعلاجه (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183419/الطلاق-أسبابه-وعلاجه-خطبة/</link><author>د. عبد الرقيب الراشدي</author><description><![CDATA[(الطلاق: أسبابه وعلاجه)  الخطبة الأولى الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وعاشروهن بالمعروف} (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183418/-وعاشروهن-بالمعروف-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى، خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى، مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، إِلَيْهِ الْمَآبُ وَالرُّجْعَى، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ الْمُجْتَبَى، وَنَبِيُّهُ الْمُصْطَفَى، وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى.   أمَّا بَعدُ: فَاتَّقُوا اللهَ -عِبَادَ اللهِ-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب فضل الإسلام: باب ما جاء أن البدعة أشد من الكبائر (مترجما للغة الإندونيسية)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183417/شرح-كتاب-فضل-الإسلام-باب-ما-جاء-أن-البدعة-أشد-من-الكبائر-مترجما-للغة-الإندونيسية/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب فضل الإسلام: باب ما جاء أن البدعة أشد من الكبائر (مترجما للغة الإندونيسية)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرحمة وقسوة الحياة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183416/الرحمة-وقسوة-الحياة-خطبة/</link><author>حسان أحمد العماري</author><description><![CDATA[الرحمة وقسوة الحياة  الخطبة الأولى الحمد لله الرحيم الرحمن، الكريم المنَّان، واسع الفضل والإحسان، جعل الرحمة سببًا للألفة، والتراحم عنوانًا للإيمان، وشرع لعباده من الأخلاق ما تزكو به النفوس، وتصلح به البيوت، وتستقيم به المجتمعات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الإحسان بابًا واسعًا للفوز برضوانه، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبدُ الله ورسوله، الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، أرسله ربُّه رحمةً للعالمين، وحجةً على الخلق أجمعين، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله الطيبين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>نزاعات الشركاء؛ الوقاية والعلاج</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/183415/نزاعات-الشركاء؛-الوقاية-والعلاج/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[نزاعات الشركاء؛ الوقاية والعلاج  الشراكة في عالم الأعمال فيها نوع شبه من الزواج، ولذا يطلق عليه البعض بالزواج الاستثماري؛ فالشراكة تبدأ بتطلعات وردية وتوسع مدروس، لكنها قد تصطدم بواقع النزاعات التي قد تعصف بالكيان التجاري بأكمله.  الدور الأول: الدور الوقائي: يأتي دور المحامي في رحلة الاستثمار عبر الوقاية من النزاع، وتقليل آثاره بعد وقوعه، وأهم الأساليب الوقائية التي يعمل عليها المحامي كطبيب استباقي لحماية الشركة من النزاعات المستقبلية، وهي ركائز أساسية لأي عمل تجاري مستدام:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 09:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوحيد وأثره في تثبيت القلوب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183414/التوحيد-وأثره-في-تثبيت-القلوب-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[التوحيد وأثره في تثبيت القلوب  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين؛ أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن أعظم ما تثبت به القلوب في زمن الفتن هو تحقيق التوحيد....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 08:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>استحضار النية عند الإنفاق على النفس والأهل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183413/استحضار-النية-عند-الإنفاق-على-النفس-والأهل/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[استحضار النية عند الإنفاق على النفس والأهل  في الصحيحين عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ»[1].  معاني المفردات:  فِي فَمِ امْرَأَتِكَ: أي تثاب على ما تطعمه زوجتك بيدك مؤانسةً، وحسن معاشرة، وكذا ما تنفقه على زوجتك من طعام وغيره.  روى مسلم عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه،قَالَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 08:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>التربح من الألعاب الإلكترونية</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/183412/التربح-من-الألعاب-الإلكترونية/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[ سائلة تسأل عن حكم التربح من لعبة إلكترونية، تشترط عدم التربح؛ لظروفها الصحية.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 08:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأساليب النبوية في تربية شباب الأمة على تحمل المسؤولية الاجتماعية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183410/الأساليب-النبوية-في-تربية-شباب-الأمة-على-تحمل-المسؤولية-الاجتماعية-PDF/</link><author>أ. د. عبدالرحمن بن أحمد المدخلي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 15:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>دلالات تربوية على سورة الطور: موقف القرآن من ذوي الأحلام من المكذبين... وتشويقه للمتقين... وإفحامه الطاغين</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183411/دلالات-تربوية-على-سورة-الطور-موقف-القرآن-من-ذوي-الأحلام-من-المكذبين...-وتشويقه-للمتقين...-وإفحامه-الطاغين/</link><author>د. أحمد مصطفى نصير</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 15:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>الآيات الإنسانية المتعلقة بالعقل ودلالتها في القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183409/الآيات-الإنسانية-المتعلقة-بالعقل-ودلالتها-في-القرآن-الكريم/</link><author>محمد عبدالعاطي محمد عطية</author><description><![CDATA[الآيات الإنسانية المتعلقة بالعقل ودلالتها في القرآن الكريم  فإن من أعظم وجوه إعجاز القرآن الكريم أنه لم يأتِ مجرد نصوص تتلى، بل جاء بمنهج متكامل يخاطب عقل الإنسان، ويحثه على التفكير والتدبر، ويقيم عليه الحجة بالبرهان والدليل؛ ومن هنا تظهر أهمية دراسة الإعجاز العقلي في القرآن الكريم، لما له من أثر في ترسيخ الإيمان، وبناء الفكر الصحيح.  فتعالوا لنقف مع العقل وإعجاز القرآن في ذكره ومعانيه.  معنى العقل في اللغة: بالنظر إلى المعاني اللغوية نجد أن مادة عقل وردت بعدة معانٍ؛ ومنها: المعنى الأول: الحبس،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعاء جامع شامل عظيم (مطوية)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183406/دعاء-جامع-شامل-عظيم-مطوية/</link><author>محمد بن صالح بن محمد السويد</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 12:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (الإحسان إلى الجيران)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183407/من-الأخلاق-الإسلامية-الإحسان-إلى-الجيران/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(الإحسان إلى الجيران)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 12:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: خطورة التهاون بحقوق العباد..</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/183405/خطبة-خطورة-التهاون-بحقوق-العباد../</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[خطورة التهاون بحقوق العباد..    الحمد لله الذي أمر بالعدل والإحسان، ونهى عن الظلم والبغي والعدوان، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الحقوق مصونة، والمظالم مردودة، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، إمام العدل والرحمة، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.  أما بعد: فإن من أعظم ما جاء به الإسلام وأكد عليه في تشريعاته: حفظ الحقوق وأداء الأمانات، فالحقوق بين العباد من أعمدة استقامة المجتمعات، وركائز صلاحها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 11:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>عاشوراء بين الحقيقة والزيف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183404/عاشوراء-بين-الحقيقة-والزيف-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[ عاشوراء بين الحقيقة والزيف  الحمد لله رب العالمين، أحمده سبحانه وأشكره على جزيل نعمه وعظيم فضله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل في الأيام والليالي عبرًا وعظاتٍ، وخص بعض الأزمنة بمزيد فضل وبركات، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله، خير من عبد الله وشكره، وأكمل من اتبع أمره واجتنب نهيه، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.    أما بعد: أهمية الحديث عن عاشوراء: أيها المسلمون: يُقبل علينا عام هجري جديد، ويطل علينا شهر الله المحرم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 11:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (15) كتاب الرد على ابن عبدالحكم في رده على مالك</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/183403/حول-مصنفات-وآثار-الإمام-ابن-جرير-الطبري-15-كتاب-الرد-على-ابن-عبدالحكم-في-رده-على-مالك/</link><author>محمد تبركان</author><description><![CDATA[حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (15)... كتاب الرد على ابن عبد الحكم في رده على مالك...  هذا الكتاب: «الرد على ابن عبدالحكم في رده على مالك»[1] ولم أقف- فيما أعلم- على أحد ذكره قبل ياقوت الحموي (ت: 626هـ) في معجم الأدباء؛ فهو أقدم من نقل إلينا خبره، والطريق الوحيد الذي وصلنا به.  قال عنه ياقوت: (ولم يقع إلى أصحابه)؛ أي: لم ينقل إلينا خبرٌ عن تداوله بين تلاميذ الطبري؛ مما يرجح ضياعه مبكرًا؛ فهو- إلى اليوم- في عداد التراث المفقود!  وبنو عبدالحكم أربعة إخوة فقهاء علماء: عبدالحكم[2]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 11:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>عاشوراء.. يوم التوحيد وانكسار الطغيان</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183402/عاشوراء..-يوم-التوحيد-وانكسار-الطغيان/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[ عاشوراء.. يوم التوحيد وانكسار الطغيان  الحمد لله الذي قصَّ علينا أخبار الأولين لا للتسلية بل للاعتبار، وأرانا في مصارع الجبابرة آياتٍ لأولي الأبصار، وجعل من أيامه مواسمَ تجدد الإيمان، وتوقظ القلوب من رقدة الغفلة والنسيان، أحمده سبحانه الذي جعل البحر جندًا من جنوده، والريح جندًا من جنوده، والماء الذي به حياة الخلق جندًا من جنوده، فلا يمتنع عليه شيء في الأرض ولا في السماء، ولا يعجزه متجبر في سلطانه، ولا طاغيةٌ في ملكه، يُمهل ولا يُهمل، ويُؤخر ولا يغفُل، حتى إذا أخذ الظالم أخذه أخذَ عزيز مقتدر....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 11:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>توضيح مهم حول صيام تاسوعاء وعاشوراء</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183401/توضيح-مهم-حول-صيام-تاسوعاء-وعاشوراء/</link><author>د. تيسير الغول</author><description><![CDATA[توضيح مهم حول صيام تاسوعاء وعاشوراء  يُعد يوم عاشوراء من الأيام التي تقاطعت عندها ممارسات الأمم، وتدرجت فيها الأحكام الشرعية في الإسلام، ولتكوين صورة منسجمة لهذه الروايات، يجب النظر إليها بوصفها مسارًا تطوريًّا للتشريع، وليس مجرد أخبار متفرقة.  ​أولًا: صيام عاشوراء في مكة (الجذور الحنيفية): ​ثبت في «الصحيحين» عن عائشة رضي الله عنها: ((أن قريشًا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه معهم قبل الهجرة))....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>كن جميلا تر الوجود جميلا</title><link>http://www.alukah.net/social/0/183400/كن-جميلا-تر-الوجود-جميلا/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[ كن جميلًا ترَ الوجود جميلًا  المقدمة: تحدثنا في الخطبة الماضية عن أهمية الاهتمام بعيوب النفس، وتقديمها على الانشغال بعيوب الناس، وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في قوله: «طوبى لمن شغله عيبُه عن عيوب الناس» [1].  واليوم بإذن الله تعالى نستكمل الحديث عن هذا الموضوع، ونخصصه للحديث عن جانب مهم من جوانب النفس، ينبغي لكل مسلم إن يقف عنده، ويسعى حثيثًا لتطبيقه في حياته كلِّها؛ هذا الجانب مضمونه: إنك لن تُغيِّر العالم من حولك إلا إذا غيَّرت العالم الموجود في نفسك،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة ودرس الانتقال</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183399/الهجرة-ودرس-الانتقال/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[ الهجرة ودرس الانتقال  المقدمة: يظل مفهوم الانتقال من مكان إلى مكان آخر مرتبطًا بالهجرة؛ فالهجرة من أكبر عمليات الانتقال والتحول التي تمت عبر التاريخ الإنساني، انتقل المسلمون بأبدانهم وأرواحهم، انتقلوا بأهدافهم وآمالهم، انتقلوا ببذلهم وتضحياتهم.  وإن كانت الهجرة انتهت بعد الفتح؛ قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري عن ابن عباس: ((لا هجرة بعد الفتح؛ ولكن جهاد ونية...))، لكن معنى الانتقال لن يفارق المسلم في حياته، فكيف ذلك؟  1- الانتقال من المعصية إلى الطاعة: فهذا الانتقال مطلوب من المسلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تتغلب على الخوف من الحياة</title><link>http://www.alukah.net/social/0/183398/كيف-تتغلب-على-الخوف-من-الحياة/</link><author>بدر شاشا</author><description><![CDATA[ كيف تتغلب على الخوف من الحياة؟  الخوف من الحياة ليس مرضًا ولا ضعفًا، بل حالة وعي مُرهِقة. الإشكال ليس في الحياة نفسها، بل في طريقة الوقوف أمامها. والحل ليس شعارًا ولا نصيحة سريعة، بل تحويل موقعك منها. هذا حل عملي، واضح، وقابل للتطبيق:  أولًا: أخرج الحياة من رأسك أغلب الخوف يعيش في التفكير لا في الواقع. العقل يصنع سيناريوهات، يفترض الفشل، يضخم الخسارة، ويؤجل كل شيء باسم الحذر.  الحل هنا بسيط وقاسٍ: توقف عن فهم الحياة… وابدأ عيشها.  لا تحلل، لا تنتظر اليقين، لا تطلب الطمأنينة قبل الحركة....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة النبوية... حين تحررت القلوب لله</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183397/الهجرة-النبوية...-حين-تحررت-القلوب-لله/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[الهجرة النبوية... حين تحررت القلوب لله  الحمد لله الملك الحق المبين، رب العالمين، مقلب القلوب والأحوال، ومصرف الليالي والأيام، الذي جعل في سننه عبرةً للمعتبرين، وفي قصص أنبيائه هدايةً للمهتدين، يبتلي ثم يجتبي، ويمحص ثم يمكِّن، ويمهل الباطل حينًا استدراجًا وإملاءً، ثم يأخذه أخذَ عزيز مقتدر قهرًا وانتقامًا، فتكون العاقبة للمتقين.  أحمده سبحانه حمد من أيقن أن الملك ملكه، والأمر أمره، والخلق خلقه، لا رادَّ لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في فضل صلاة الفريضة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183396/باب-في-فضل-صلاة-الفريضة/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في فضل صلاة الفريضة  • روى أبو داود عن ابن مُحيريز أن رجلًا من بني كِنانة يُدعى الْمَخْدَجِي سمع رجلًا بالشام يُدعى أبا محمد، يقول: إن الوتر واجب، قال المخدجي: فرحتُ إلى عبادة بن الصامت، فأخبرته، فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس صلوات كتبهنَّ الله على العباد، فمن جاء بهنَّ لم يُضيع منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقهنَّ، كان له عند الله عهدٌ أن يُدخله الجنة، ومن لم يأت بهنَّ، فليس له عند الله عهدٌ، إن شاء عذَّبه، وإن شاء أدخَله الجنة».  • قال رسول الله -...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث السادس والأربعون: بعثني ربي معلما ميسرا لا متعنتا</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183395/الحديث-السادس-والأربعون-بعثني-ربي-معلما-ميسرا-لا-متعنتا/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[الحديث السادس والأربعون: بعثني ربي معلمًا ميسرًا لا متعنتًا  عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَوَجَدَ النَّاسَ جُلُوسًا ببَابِهِ، لَمْ يُؤْذَنْ لأَحَدٍ منهمْ، قالَ: فَأُذِنَ لأَبِي بَكْرٍ، فَدَخَلَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ، فَاسْتَأْذَنَ، فَأُذِنَ له، فَوَجَدَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جَالِسًا حَوْلَهُ نِسَاؤُهُ، وَاجِمًا سَاكِتًا، قالَ: فَقالَ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:25:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>