<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 19 Jul 2026 20:47:35 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا تعرض نفسك للخطر (بطاقة دعوية)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183800/لا-تعرض-نفسك-للخطر-بطاقة-دعوية/</link><author>د. منال محمد أبو العزائم</author><description><![CDATA[لا تعرض نفسك للخطر (بطاقة دعوية)    لا تُجازِف بنفسك، وتعرِّضها للأخطار، فالمسلم مُطالَب بالحفاظ على النفس والوقت، ولا تَظُنَّ أن تسلُّق الجبال ومُصارعة الأمواج، والسقوط من أعالي القمم، بطولة أو فوزٌ، بل مجرَّد استعراض لك وللناس، وإن تأذَّيت وفقدتَ بصرَك، أو أحدَ أعضائك، فلن يَنفَعَك استعراضُك، أو يرجِع لك ما ضاع.   حافِظ على بدنك سليمًا معافًى، واستَعمِلْه في التقرب إلى الله، ولا تعرِّض نفسك للأمراض والسِّمنة، فهما عائقٌ لك وحائلٌ بينك وبين الشعائر البدنية؛ كالصلاة والحج والعمرة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 15:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (عقيدة أهل السنة في القرآن)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183799/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-عقيدة-أهل-السنة-في-القرآن/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب لمعة الاعتقاد (عقيدة أهل السنة في القرآن)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 14:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>الثقافة المغايرة في حكايات (مئة ليلة وليلة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/183796/الثقافة-المغايرة-في-حكايات-مئة-ليلة-وليلة/</link><author>يوسف مروان البواب</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 14:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>صبر طلاب العلم على شدائد الحياة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183797/صبر-طلاب-العلم-على-شدائد-الحياة-PDF/</link><author>عماد أحمد عبدالعظيم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 14:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>جواهر العلم (مجموعة من التدوينات والفوائد التي قيدتها ونشرتها في مواقع التواصل) (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183798/جواهر-العلم-مجموعة-من-التدوينات-والفوائد-التي-قيدتها-ونشرتها-في-مواقع-التواصل-PDF/</link><author>أبو إسحاق محمود بن أحمد الزويد</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 14:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>لماذا تغير التعبير القرآني؟  وقفة تأملية: هل سوى القرآن بين قذف المحصنات ورمي الزوجات؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183794/لماذا-تغير-التعبير-القرآني؟-وقفة-تأملية-هل-سوى-القرآن-بين-قذف-المحصنات-ورمي-الزوجات؟/</link><author>سيد السقا</author><description><![CDATA[لماذا تَغيَّر التعبير القرآني؟  وقفة تأملية:هل سوَّى القرآن بين قذف المحصنات ورمي الزوجات؟  قبل أن أبدأ، أحب أن أوضح أن هذا المقال ليس تقريرًا لحكم فقهي، ولا مصادمة لأحد؛ وإنما محاولة للوقوف مع ظاهر الآيات وتأمُّل ما قد تفتحه من أسئلة تستحق النظر.  في قصة هلال بن أمية رضي الله عنه، جاء أنه اتَّهم زوجته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «البيِّنة أو حدٌّ في ظهرك».  وهنا بدأ السؤال: لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: البينة؟ ولم يقل: أربعة شهداء؟  قد يقال: لأن المقصود بالبينة هنا هو الشهود....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 13:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: من أحكام الجمعة</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/183793/خطبة-من-أحكام-الجمعة/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[ من أحكام الجمعة   الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً نرجو بها النجاة يوم يقوم الأشهاد، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه، ومن سار على نهجه، واقتفى أثره، واستن بسنته إلى يوم الدين، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، فإن تقوى الله خير زادٍ ليوم المعاد،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 13:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>الجمعة بين التعظيم والغفلة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183792/الجمعة-بين-التعظيم-والغفلة-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[الجمعة بين التعظيم والغفلة  الحمدُ للهِ، الحمدُ للهِ الرحيمِ التوابِ، العزيزِ الوهابِ، مجزِلِ الثوابِ، شديدِ العقابِ، ﴿ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾ [الرعد:41]... وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، ﴿ يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَاب ﴾ [البقرة:269]... وأشهدُ أن محمدًا عبد اللهُ ورسولهُ، ومصطفاهُ وخليله، نبيٌ بُشِّرت بهِ الأمَّةُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإفادة في اغتنام الإجازة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183791/الإفادة-في-اغتنام-الإجازة-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[ الإفادة في اغتنام الإجازة[1]  الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، ينعم بالحسنات ويعفو عن السيئات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، شهادةً عليها المحيا والممات، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان؛ أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أنكم إليه راجعون؛ ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281].  أيها المسلمون: إن من محاسن ديننا العظيم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 12:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>الذنوب والمعاصي وأثرها في وهن الأمة الداخلي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183790/الذنوب-والمعاصي-وأثرها-في-وهن-الأمة-الداخلي/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[الذنوب والمعاصي وأثرها في وهن الأمة الداخلي   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فما أكثر ما تتحدث الأمة عن خصومها! وما أقل ما تقف مع نفسها وقفةَ صدقٍ ومراجعةٍ! ولسنا ننكر أثر العدو الخارجي، ولا نقلل من شأن الضغوط السياسية والفكرية والاقتصادية، لكن من المؤلم حقًّا أن تنظر الأمة في مرآتها اليوم، فتجد جراحًا لا تنزف دمًا فقط، بل تنزف يقينًا، وتماسكًا، وحياءً، وثباتًا. ومن هنا كان الحديث عن الذنوب والمعاصي حديثًا عن صميم بقاء الأمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 12:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما افترق فيه ضمير الشأن وسائر الضمائر</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/183789/ما-افترق-فيه-ضمير-الشأن-وسائر-الضمائر/</link><author>بلحسن بن محمد لطفي الشاذلي</author><description><![CDATA[ما افترق فيه ضمير الشأن وسائر الضمائر (1) مِنْ أَوْجُهٍ عَدَدٍ قَدْ فَرَّقَ الْأُدَبَا بَيْنَ الضَّمِيرِ وَذُو لِلشَّأْنِ قَدْ نُسِبَا (2) فَمُضْمَرُ الشَّأْنِ لَمْ يُحْتَجْ لِعَوْدَتِهِ لِظَاهِرٍ لَفْظًا اوْ مَنْوِيٍّ احْتَجَبَا (3) وَلَمْ يُؤَكَّدْ وَلَمْ يُعْطَفْ عَلَيْهِ وَمَا إِنْ أَبْدَلُوا مِنْهُ إِذْ إِبْهَامُهُ طُلِبَا (4) وَلَا يُثَنَّى وَلَا جَمْعًا يَكُونُ وَلَوْ فَسَّرْتَهُ بِحَدِيثٍ كَيْثَرٍ عَذُبَا (5) فَلَا يَكُونُ سِوَى مِنْ غَائِبٍ وَحَدٍ وَإِنْ يُؤَنَّثْ أَضِفْ لِلْقِصَّةِ الل...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 10:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>{أحصاه الله ونسوه} من واقع القضايا: قصة فيها عبرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183788/-أحصاه-الله-ونسوه-من-واقع-القضايا-قصة-فيها-عبرة/</link><author>د. عبدالله بن يوسف الأحمد</author><description><![CDATA[﴿ أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ ﴾ [المجادلة: 6]من واقع القضايا: قصة فيها عبرة  مرض أبوهم وسعى الأشقياء في إبعاد زوجته عنه بحجة أنه طلَّقها، ثم قطعوا تواصلها معه بتغيير رقم جوَّاله، ونقل مقر إقامته مؤقتًا، وهو يفقدها ويسأل عنها ولا يجد امرأة تعينه، وأشقاهم يشيع عنها ما لا يليق بالحُرَّة أن تفعله؛ ليصرف الأنظار عن السبب الباعث ويُنْزل العذر في النفوس، بإيهامهم أن سبب إبعادها ليس هو الاستحواذ على ميراثها.  فيقبض الله المورث عند أجله، ويُقْدم الورثة على حرمان زوجة أبيهم، وتمضي السنون....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>همسات تربوية (5) إشراك الطلاب في القرارات.. عندما يصبح التلاميذ شركاء في النجاح</title><link>http://www.alukah.net/social/0/183787/همسات-تربوية-5-إشراك-الطلاب-في-القرارات..-عندما-يصبح-التلاميذ-شركاء-في-النجاح/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[همسات تربوية (5)إشراك الطلاب في القرارات.. عندما يصبح التلاميذ شركاء في النجاح  حتى الأطفال يشعر بعضهم ببعض عندما نحسن تربيتهم، ويحسن المعلم في تعليمهم، فيشجعهم ويحفزهم، ويشاركهم، ويبذل كل السبل والطرق والوسائل لغرس القيم والأخلاق في نفوس الطلاب، والرفع من مستواهم، لكن من أعظم ما يمكن أن يفعله المعلم أو المربي: إشراك الطلاب في القرارات، وجعلهم شركاء في العملية التربوية، لا مجرد متلقين سلبيين.  أولًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>لماذا تتكرر مواسم العبادة؟ قراءة تحليلية في البناء الزمني للسنة الهجرية</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183786/لماذا-تتكرر-مواسم-العبادة؟-قراءة-تحليلية-في-البناء-الزمني-للسنة-الهجرية/</link><author>د. ليلى الشريف</author><description><![CDATA[لماذا تتكرر مواسم العبادة؟قراءة تحليلية في البناء الزمني للسنة الهجرية   بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد: المقدمة: ليس الإنسان كائنًا ثابتًا يعيش الدرجة نفسها من الإيمان طوال حياته، بل قلبه يتقلَّب، وإيمانه يضعف حينًا ويقوى حينًا آخر. وتستنزفه الغفلة كما تستنزفه الماديات وتشعُّبات الحياة المتكررة؛ لذلك لم يجعل الإسلام التذكير بالله لحظةً عابرةً أو موسمًا منفصلًا عن حركة الحياة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183785/تفسير-ثم-أخذت-الذين-كفروا-فكيف-كان-نكير/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير: ﴿ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾ [فاطر: 26]  ♦ الآية: ﴿ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾.  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (26). ♦الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾؛ أي: إنكاري....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات تربوية مع سورة البلد (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183784/وقفات-تربوية-مع-سورة-البلد-خطبة/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[وقفات تربوية مع سورة البلد  1- مقدمة تعريفية بالسورة. 2- هدايات ومعاني آيات السورة. 3- واجبات عملية للنجاة من العقبات.  الهدف من الخطبة: التذكير بمعانٍ عظيمة، ودروس مستفادة من هذه السورة الكريمة، حيث ذكر الله تعالى حال الإنسان في الدنيا والآخرة، وأنه يكابد المصائب والعقبات، مع واجبات عملية للنجاة من هذه العقبات.  مقدمة ومدخل للموضوع: أيها المسلمون عباد الله، فهذه وقفات تربوية مع سورة من سور القرآن الكريم قد حوت معانيَ عظيمةً، ووصايا عديدةً؛ إنها: [سـورة البـلد].  وسورة البلد: سورة مكية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: من مس ذكره فليتوضأ (7)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183783/تخريج-حديث-من-مس-ذكره-فليتوضأ-7/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[ تخريج حديث:مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ (7)  الشاهد الرابع: عن يحيى بن أبي كثير، مرسلًا.  أخرجه عبد الرزاق (413)، عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح، ثم عاد لها، فقيل له: إنك قد كنت صليت فقال: «أَجَلْ، وَلَكِنِّي مَسَسْتُ ذَكَرِي، فَنَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ».  الشاهد الخامس: عن أبي أيوب رضي الله عنه.  أخرجه ابن ماجه (482)، والشاشي في «مسنده» (1156)، والطبراني في «الكبير» (4/ 140) (3928)، وابن شاهين في «الناسخ والمنسوخ» (114)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في الصلاة النافلة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183782/باب-في-الصلاة-النافلة/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في الصلاة النافلة  • قال عبد الرحمن بن يزيد: قلت لعبد الله بن مسعود: ما أَتيتك بين المغرب والعشاء إلا وأنت قائمٌ تُصلي، فقال: إنها ساعة غفلة.  • وقالت عائشة: ما خرَج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطَّ إلا صلى ركعتين.  • وقال ابن عباس: ركعتان مقتصدتان في تفكُّر، خير من قيام ليلة والقلب ساهٍ.  • وقال ابن مسعود: إذا كان العبد في صلاة؛ فإنه يَقرَع باب الملك، وإنه مَن يُدمن قرعَ باب الملك يُوشك أن يُفتَحَ له....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>اسم الله (المؤمن)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183781/اسم-الله-المؤمن/</link><author>خليل الحربي</author><description><![CDATA[اسم الله (المؤمن)  المسألة الأولى: المعنى العام لاسم الله المؤمن: اسم الله المؤمن يجمع معاني الأمن والطمأنينة والصدق، فهو سبحانه: واهب الأمن لعباده، والمصدق لرسله، والصادق في وعده ووعيده، والمؤمِّن أولياءه من الخوف في الدنيا والآخرة.  فهو اسم يملأ القلب سكينةً، ويورثه يقينًا وثقةً بالله عز وجل.  قال الله تعالى: ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ﴾ [الحشر: 23].  المسألة الثانية:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعلق مرضي يقلل من احترام الذات</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/183780/تعلق-مرضي-يقلل-من-احترام-الذات/</link><author>أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي</author><description><![CDATA[ مراهق عاني كثيرًا من الوحدة، تعرف على أحدهم، وصار صديقًا مقربًا له، وسرعان ما تعلق به تعلقًا مرضيًّا، ويريد حلًّا للفكاك من هذا التعلق.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 09:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>المفلحون في السنة النبوية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183776/المفلحون-في-السنة-النبوية-PDF/</link><author>أ. د. عبدالرحمن بن أحمد المدخلي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 15:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>القول المليح من فوائد قصة الذبيح (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183777/القول-المليح-من-فوائد-قصة-الذبيح-PDF/</link><author>الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 15:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>الموائد اليومية من الموارد العلمية - باللغة الأردية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183778/الموائد-اليومية-من-الموارد-العلمية-باللغة-الأردية-PDF/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 15:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة (يوم مشهود من أيام الله)</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/183779/خطبة-يوم-مشهود-من-أيام-الله/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[خطبة (يوم مشهود من أيام الله)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 15:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>أجور الكريم المنان لأهل الإيمان والإحسان (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183775/أجور-الكريم-المنان-لأهل-الإيمان-والإحسان-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[ أجور الكريم المنان لأهل الإيمان والإحسان  الخطبة الأولى: الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الرحيم الرحمن الكريم المنان، صاحب الجود والإحسان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جاد بالأجور العظيمة لأهل الإحسان، وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا وأستاذنا ومعلمنا محمدًا رسولُ الله، يقوم الليل حتى تتفطر قدماه شكرًا للكريم المنان، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>أقسام علم البلاغة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/183774/أقسام-علم-البلاغة/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[أقسام علم البلاغة[1]  ينقسمُ علمُ البلاغة إلى ثلاثة أقسامٍ:  (أ) علمُ المعاني: وهو علمٌ يعرَفُ به أحوال اللفظ العربيِّ التي بها يطابقُ مقتضَى الحال.  (ب) علمُ البيان: وهو علمٌ يعرَف به إيرادُ المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوحِ الدلالة عليه.  (ت) علمُ البديع: وهو علمٌ يعرَف به وجوه تحسين الكلام، بعد رعايةِ تطبيقه على مقتضَى الحال ووضوح الدلالة.  علم المعاني[2]: موضوعه: اللفظُ العربي؛ من حيثُ إفادتُه المعاني الثواني التي هي الأغراضُ المقصودةُ للمتكلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 14:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفرق بين الإيمان المطلق ومطلق الإيمان</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183773/الفرق-بين-الإيمان-المطلق-ومطلق-الإيمان/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[الفرق بين الإيمان المطلق ومطلق الإيمان  س197- ما الفرق بين الإيمان المطلق ومطلق الإيمان؟ وما الدليل على ذلك؟  ج- الإيمان المطلق هو الذي لا يتقيَّد بمعصيةٍ ولا فسوقٍ ولا نُقصانٍ، ونحو ذلك؛ أي: إن الإيمان الكامل هو الذي يأتي صاحبُه بالواجبات ويترك المحرَّمات، وأما مطلق الإيمان، فهو ما كان معه ترك واجبٍ، أو فِعل محرَّم، فمن حصَل منه فعلُ معصية - قتل أو زنا أو لواط، أو شرب خمر - وهو موحَّد، فلا يسمى باسم الإيمان المطلق، ولا يستحق أن يوصَف به على الإطلاق؛ لِما في قوله صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>حاجتنا إلى فهم الجيل الجديد</title><link>http://www.alukah.net/social/0/183772/حاجتنا-إلى-فهم-الجيل-الجديد/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[حاجتنا إلى فهم الجيل الجديد  لم يعد الجيل الجديد امتدادًا زمنيًّا بسيطًا لزمن الآباء والأجداد، بل هو ثمرة عصر تقني متغيِّر، تشكَّلت ملامحه في عالم مفتوح، تتسارع فيه المعرفة، وتتزاحم فيه المؤثرات، وتتبدَّل فيه القيم والوسائل، جيلٌ وُلِد ونشأ في بيئة رقمية، تعلَّم عبر الشاشات قبل الكتب، وتشكَّلت ثقافته في عالم سريع، ومتغيِّر، بينما نشأ الجيل الماضي في: بيئة محدودة المصادر، وعلاقات اجتماعية مباشرة، وسلطة واضحة من الأسرة والمجتمع، قال تعالى عن سنة الاختلاف بين الناس:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 14:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>أوقات البكور (بطاقة دعوية)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183770/أوقات-البكور-بطاقة-دعوية/</link><author>د. منال محمد أبو العزائم</author><description><![CDATA[استيقظ مبكرًا من نومِك واستفِدْ من أوقاتِ البكورِ؛ فإنَّ فيها خيرًا وبركةً؛ وتُنجِزُ فيها العملَ الكثير دون أن تُصاب بالتَّعبِ والمللِ؛ حيث يكون ذهنُك صافيًا وجسمُك قويًّا؛ لأنَّه ارتاحَ من عناءِ اليوم في هدوءِ الليلِ، بعد أن نام البشرُ وأُطفِئتِ الأنوارُ وقلَّتِ الضوضاءُ، فهدأتْ أعصابُك وعاد مخُّك متفتِّحًا، وبدنُك نشيطًا ليستقبل يومًا جديدًا، ونظِّم وقتَك، واسعَ في عملِك بجِدٍّ ونشاطٍ، وابدأ بعملِ الآخرةِ والعبادة، كالصلاة وأذكار الصباح وقراءةِ جزءٍ من القرآن، ثم انتقل لأعمالِك الدنيوية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 12:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث العلامة ابن عثيمين عن شيخه العلامة ابن سعدي رحمهما الله</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183771/حديث-العلامة-ابن-عثيمين-عن-شيخه-العلامة-ابن-سعدي-رحمهما-الله/</link><author>مساعد بن عبدالله السلمان</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 12:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>من أشراط الساعة الكبرى: ظهور المسيح الدجال </title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183768/من-أشراط-الساعة-الكبرى-ظهور-المسيح-الدجال/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[من أشراط الساعة الكبرى: ظهور المسيح الدجال (49)   الحمد لله رب العالمين، مالك الملك، خالق السماوات والأرض، ومحيي القلوب بعد موتها، نسأله أن يثبتنا على دينه ويكفينا شر فتنة المسيح الدجال، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، النبي الأمي الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.  إن من أعظم الفتن التي تفتك بالناس قبل قيام الساعة، فتنة المسيح الدجال. هذا العدو اللدود الذي أنذركم به نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم مرارًا وتكرارًا، وجعل التعوذ منه في كل صلاة حصنًا حصينًا لكم من شروره ومكائده....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 09:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>في ظلال أحد.. الهزيمة التي ربت أمة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183767/في-ظلال-أحد..-الهزيمة-التي-ربت-أمة/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[في ظلال غزوة أحدالهزيمة التي ربَّت أمة  الحمد لله الذي يبتلي عباده ليطهرهم، ويكسرهم ليجبرهم، ويريهم ضعفهم ليعرفهم بكمال ربوبيته، ويداول الأيام بين الناس ليظهر الصادق من المدعي، والثابت من المتزلزل، والصابر من الجزوع، والصلاة والسلام على سيد المجاهدين وإمام المربين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي ربى الأمة بالوحي قبل السيف، وبالإيمان قبل الميدان، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين؛ أما بعد: فإن المتأمل في القرآن الكريم يلحظ أن الله تعالى يفصل في بعض الوقائع تفصيلًا عجيبًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطر الطلاق وآثاره (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183766/خطر-الطلاق-وآثاره-خطبة/</link><author>د. محمد بن مجدوع الشهري</author><description><![CDATA[خطر الطلاق وآثاره  الحمدُ للهِ مُقَلِّبِ القلوبِ والأحوال، ومُصرِّفِ الليالي والأيام، أحمدُه سبحانه على نِعَمٍ لا تُحصى، وآلاءٍ لا تُستقصى، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعلَ في شرعه حياةً للقلوب، وأمنًا للمجتمعات، وسكينةً للأرواح، وأشهدُ أن نبينا محمدًا عبدُه ورسولُه، إمام الهدى، وسيد الورى، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين، أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله.  أيها المؤمنون، إن في هذه الحياة أشياء إذا تصدعت، بقي صدعها ما بقي العمر،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 09:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديثك يا رسول الله، ما حق زوجة أحدنا عليه؟</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/183765/حديثك-يا-رسول-الله،-ما-حق-زوجة-أحدنا-عليه؟/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديثك يا رسول الله، ما حقُّ زوجة أحدنا عليه؟  عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه رضي الله عنهما قال: قلت: (يا رسول الله، ما حقُّ زوجة أحدنا عليه؟ قال: أن تُطعمها إذا طعِمت، وتكسوها إذا اكتسيت)؛ الحديث، وتقدم في عشرة النساء.  المفردات: الحديث: أي أكمل الحديث.  وتقدَّم في عشرة النساء: أي وقد سبق ذكر حديث حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه في باب عشرة النساء من كتاب النكاح.  البحث: تقدَّم لفظُ حديث حكيم بن معاوية عن أبيه برقم 6 في باب عشرة النساء بلفظ: قال: قلت: يا رسول الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير بعض الاصطلاحات مما يكثر دورانه على ألسنة أئمة العربية والنحاة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/183764/تفسير-بعض-الاصطلاحات-مما-يكثر-دورانه-على-ألسنة-أئمة-العربية-والنحاة/</link><author>بلحسن بن محمد لطفي الشاذلي</author><description><![CDATA[تفسير بعض الاصطلاحـــــاتممّــا يكثر دورانه على ألسنة أئمَّة العربية والنحـــاة (1) مُطَّرِدٌ لَدَى النُّحَاةِ مَا لَا يُطِيقُ لِلتَّخَلُّفِ احْتِمَالَا (2) وَدُونَهُ الْغَالِبُ فَهْوَ يُغْضِي عَنِ التَّخَلُّفِ وَلَا يَسْتَقْضِي (3) مَعَ ازْدِحَامِ شَاهِدٍ وَشَافِعِ مِنْ كُلِّ نَثْرٍ أَوْ قَصِيدٍ ذَائِعِ (4) ثُمَّ الْكَثِيرُ دُونَهُ ودُونَهْ صِنْفٌ أَتَى لِقِلَّةٍ يَعْزُونَهْ (5) وَدُونَهُ النَّادِرُ عَزَّ شَاهِدُهْ وَلَوْ صَفَا أَنَّ الْقِيَاسَ عَاضِدُهْ (6) يَلِيهِ مَا شَذَّ لِخُلْفِ قَيْسِ وَ...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحث على أداء حق الله وحقوق الوالدين </title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183763/الحث-على-أداء-حق-الله-وحقوق-الوالدين/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[الحث على أداء حق الله وحقوق الوالدين  الحمد لله ذي السلطان العظيم والمنِّ القديم، له الفضل والإحسان، والعطاء والامتنان، أحمَده سبحانه وأشكُره على نِعمه، وأعوذ به من أسباب سخطه ونِقمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله سيد الورَى؛ اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه، ومَن اهتدى؛ أما بعد: فيا عباد الله، اتَّقوا الله - سبحانه وتعالى - واعبدوه حقَّ عبادته؛ قال الله عز وجل:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 08:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (5)</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/183762/من-مشكاة-النبوة-في-المال-والاقتصاد-5/</link><author>أ. د. باسم عامر</author><description><![CDATA[ من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (5)  نص الحديث:  عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رَسولَ اللهِ- صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّ على صُبْرَةِ طَعامٍ فأدْخَلَ يَدَهُ فيها، فَنالَتْ أصابِعُهُ بَلَلًا، فقال: ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟ قال: أصابَتْهُ السَّماءُ يا رسول اللهِ، قال: ((أفلا جَعَلْتَه فَوْقَ الطعامِ كي يراهُ الناسُ، من غَشَّ فليسَ مِنّي))؛ رواه مسلم في صحيحه، برقم (١٠٢).  شرح ألفاظ الحديث: صُبْرة طعام: الكَومة المجموعة من الطعام. أصابته السماء؛ أي: المطر.  شرح الحديث:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 08:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>أخت زوجي تحرض علي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/183761/أخت-زوجي-تحرض-علي/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ امرأة متزوجة في بيت أهل زوجها، تشكو أخته التي تسيء معاملتها ومعاملة ابنتها، وتحرِّض أهله عليها، وتسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 08:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>وجعلنا الليل سكنا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183760/وجعلنا-الليل-سكنا/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[﴿ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا ﴾  أنعم الله على عباده بنعم كثيرة، كنعمة السماء والأرض، ونعمة خلق الإنسان ورزقه من الطيبات، ونعمة الليل والنهار.  قال الله تعالى: ﴿ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ [الأنعام: 96].  قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره: "هو فالق ظلمة الليل الداجي، الشامل لما على وجه الأرض، بضياء الصبح الذي يفلقه شيئًا فشيئًا، حتى تذهب ظلمة الليل كلها، ويخلفها الضياء والنور العام،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 08:44:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>