<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Fri, 15 May 2026 05:23:27 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/179841/المقررات-النقدية-تجاه-الشعر-المحدث/</link><author>أيمن البزي</author><description><![CDATA[المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث  لم يكن النقادُ العرب القدماء يَسمحون للشاعر المحدَث بالخروج عن القواعد التي قرَّروها، إلا بداعي الضرورة الشعرية، وإن كان يرى بعضهم في ذلك خلطًا وخطأً؛ يقول الجاحظ في كتابه الحيوان: "وليس هذا مما يَطَّرد لنا أن نَقيسه، وإنما نُقدم على ما أَقدموا، ونُحجم عما أَحجموا، وننتهي إلى حيث انتهوا..."  بمقتضى هذا التصور الذي قرَّره الجاحظ، أصبح من الضروري على الشاعر المحدث (شعراء العصر العباسي، المولدون منهم على وجه الخصوص) - اقتفاء أثر القدماء والنَّظم على مِنوالهم،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 15:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/179400/كيف-تتعلم-لغتك-وترتقي-بذوقك-الأدبي؟/</link><author>أسيد بن محمد</author><description><![CDATA[كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟  اللغة موهبة ومكتسبة، تُنال بالسماع والقراءة والمطالعة، وبها تمتلك أفئدة الناس، وتنتعش الأرواح، وبها يكون الائتلاف والاختلاف، فإذا ازدانت فاقت، وإن ضعفت لحقت بالهذيان.  ومما تزيد اللغة أهميةً وقدرًا أن مَن يُحسن لغةً لا يستعصي عليه أيُّ علمٍ أو فنٍّ بها، فمن رام ذلك فليتعلَّم لغتَه، ومَن ظن أن له مندوحةً عنها، تاه وهام على وجهه.  واللغة لا تكتمل صورتها إلا بالتدرُّج والزمان، فمَن رام القمَّة من أول يوم، فهو كمن أراد أن يقفز إلى السماء بغير سُلَّم....]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Wed, 19 Nov 2025 10:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>صدى القوس (العذراء)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/178784/صدى-القوس-العذراء/</link><author>د. أحمد أبو اليزيد</author><description><![CDATA[صدى القوس (العذراء)  مقدمة: لقد شغلت قضية التراث العربي عقلَ الكثير من أبناء هذه الأمة؛ صالحها وطالحها؛ فمنهم - وللأسف - من كان خنجرًا في خاصرة الأمة، يُشكِّك في تراثها ويدعو لنبذِه، مدَّعيًا - كذبًا وزورًا - أن النظر في التراث يعوق التقدم، ويحول بين الالتحاق برَكب الحضارة، وعلى النقيض، هناك من وقف حارسًا على التراث، يدفع عنه هوام المستشرقين وعواء المستعربين، ثم انبرت طائفة - من حرَّاس التراث - لم تكتفِ بدور الحارس فقط، بل قامت بدور المكتشف لدُرر التراث، والمستخرج لمكنونه وذخائره، والأستاذ -...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sat, 18 Oct 2025 08:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/178306/الأدب-العربي-وحفظ-الهوية-في-زمن-العولمة/</link><author>ريحان محمدوي</author><description><![CDATA[الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة  مقدمة: الأدب ليس مجرد كلمات منمقة أو صور بلاغية تسعد القارئ لحظةً ثم تمضي، بل هو في حقيقته روح الأمة الناطقة، وذاكرتها الحية، وصوتها الذي يواجه التحديات ويجسد آمالها وآلامها، ومنذ الجاهلية مرورًا بالعصر الإسلامي والعباسي والأندلسي، وصولًا إلى العصر الحديث، كان الأدب العربي سلاحًا فاعلًا في حفظ الهوية العربية والإسلامية، ومجالًا رحبًا لبث القيم الأصيلة ومقاومة محاولات الطمس والتذويب.  الأدب في خدمة الهوية عبر التاريخ:...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 21 Sep 2025 07:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/178237/الأدب-بين-نفس-المروءة-ولهاث-الإثارة/</link><author>دحان القباتلي</author><description><![CDATA[الأدب بين نَفَسِ المروءة ولهاثِ الإثارة  لم يكن الأدب العربي بشقَّيْه المنظوم والمنثور إلا مرآة لرُوح صاحبه، وصورة حيَّة لخلَجات نفسه، ولسانًا كاشفًا لمكنونات قلبه، وهو بهذه المنزلة يُخاطب الوجدان، ويبلغ الذِّروة في البيان، ويَسبي اللُّبَّ، ويَنثُر الجُمان.  إنه يُشبه السِّحر الكامنَ في محاجر العيون، ويضارع اللؤلؤ المتدلِّي على جيد الحِسان، ويَكسو المعاني البديعة بأجمل الألفاظ وأثمنها، وأجود الكلمات، وأبلغها.  الأدب لا يُباع في سوق النَّخاسة، ولا يُزاحم مجالسَ الخَساسة؛ لأنه لا يَرضى بالهُون،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 16 Sep 2025 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم عالم الأدب والإنسان (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/178061/الأستاذ-الدكتور-صابر-عبد-الدايم-عالم-الأدب-والإنسان-WORD/</link><author>أ. د.  بكر إسماعيل الكوسوفي</author><description><![CDATA[الأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم يونس (1948-2025م]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sat, 06 Sep 2025 15:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع والفكر في الأدب العربي المعاصر</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/177727/عبد-الحميد-ضحا-تجربة-شعرية-ملتزمة-بين-الإبداع-والفكر-في-الأدب-العربي-المعاصر/</link><author>أ. د.  بكر إسماعيل الكوسوفي</author><description><![CDATA[ "عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع والفكر في الأدب العربي المعاصر"   الملخص: يُعَدّ الشاعر عبد الحميد ضحا واحدًا من الأصوات الشعرية المتميزة في الساحة الأدبية العربية المعاصرة، حيث أسهم في صياغة خطاب شعري متفاعل مع قضايا الأمة وهموم الإنسان، جامعًا بين الحس الإبداعي المرهف والوعي الثقافي العميق. تأتي هذه الدراسة لتسليط الضوء على سيرته الذاتية ومساره الإبداعي، من خلال قراءة تحليلية نقدية لأعماله المتميزة: ديوان "لن أنحني" وديوان "ملحمة حر"، وقصيدة "مأساة كوسوفا"....]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 18 Aug 2025 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/177562/بدايات-النهضة-الأدبية-في-مصر-وأهم-عوامل-ازدهارها/</link><author>د. شاذلي عبد الغني إسماعيل</author><description><![CDATA[ بدايات النهضة الأدبية في مصروأهم عوامل ازدهارها  في عام 1213ه، 1798م جاءت الحملة الفرنسية إلى مصر بقيادة نابليون بونابرت، وعبثًا حاول أن يخدع المصريين بادِّعائه الإسلام، ودفاعه عن السلطان العثماني، وأنه جاء لمحاربة المماليك الظلمة، فقد اشتعلت جمرة الجهاد في المصريين، وساعتها كشف نابليون عن مخالبه، وضرب القاهرة بمدافعه، ودخلت خيوله الأزهر الشريف وقتلوا من وجدوه أمامهم، وداسوا بخيولهم على القرآن الكريم وأحرقوا الكتب، لكن ذلك لم يفتت من عضد المقاومة التي زاد سعيرها في وجه الفرنسيين،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sat, 09 Aug 2025 10:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/176007/البلاغة-ممارسة-تواصلية-النكتة-رؤية-تداولية/</link><author>د. أيمن أبو مصطفى</author><description><![CDATA[البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية  لا شكَّ أن الإنسان يتوسل كل ما يمكنه من أداء غاياته ومقاصده من خلال القول، فقد يتخذ الخطاب الجاد، وقد يتوسل الخطاب الهزليَّ، ولا يمكن أن يكون الخطاب آنذاك فارغًا من مضمون حجاجيٍّ تداولي، ومن الخطابات التي تتخذ طابعًا هزليًّا النكتةُ.  وقد قامت حول هذا الخطاب دراسات متنوعة توقفت عند السخرية أو عند مرادفاتها؛ مثل: "المفارقة في القص العربي المعاصر" لسيزا قاسم، و"المفارقة" لنبيلة إبراهيم، و"في الأدب الإسباني؛ السخريات في روايات بابيستير" لعبدالفتاح عوض،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 11 May 2025 14:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>ترجمة "قصة قصيرة" (أفكار عامة)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/175548/ترجمة-قصة-قصيرة-أفكار-عامة/</link><author>أسامة طبش</author><description><![CDATA[ترجمة "قصة قصيرة"(أفكار عامة)  إليك وصفة "مبسطة" لترجمة "قصة قصيرة"، وتُمثِّل لونًا أدبيًّا في غاية الجاذبية: 1-  تختار مكانًا هادئًا للترجمة، فالنصوص الأدبية تتطلب الموهبة في التحرير والتحكم الممتاز من تقنيات الترجمة والاستحواذ الجيد على ناصية اللغة العربية النحوية، وهذا هو سبيلُ التوفيق.  2- قبل ترجمتك لقصتك القصيرة، تطلَّع إلى النمط ذاته للأديب نفسه، فتستشف معالم أسلوبه في الكتابة، ونوع الأفكار التي ينقلها، والخيال الذي يعتمد عليه، والانفعالات التي يُوظِّفها في نصِّه.  3-...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 15 Apr 2025 13:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>رحلة الحج في كتابات الرحالة والمستشرقين المسلمين</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/175512/رحلة-الحج-في-كتابات-الرحالة-والمستشرقين-المسلمين/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[رحلة الحج في كتابات الرحَّالة والمستشرقين المسلمين  حرَص العديد من الرحَّالة والمستشرقين المسلمين على وصف رحلة الحج إلى مكة، وأدائهم لمناسك الحج، وزيارتهم للمدينة المنورة، وقد حرص المستشرقون الأوروبيون الأوائلُ على تدوين مشاهداتهم، وبيان مشاعرهم خلال رحلة الحج، ودحض الخرافات والأخطاء الرائجة في أوروبا عن الدين الإسلامي ومقدساته، من خلال شرحهم مناسكَ الحج، وتفاصيل الدين، أما المستشرقون المتأخرون، فقد قاموا بوصف دقيقٍ لأحوال السكان في مكة المكرمة والمدينة المنورة،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 13 Apr 2025 16:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>جريمة ناهض في رأس نيق</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/174301/جريمة-ناهض-في-رأس-نيق/</link><author>حبيب الله بهار</author><description><![CDATA[جريمة ناهض في رأس نيق كَأَنِّيْ، إِذْ عَدَوْا، ضَمَّنْتُ بَزِّيْ مِنَ الْعِقْبَانِ، خَائِيَةً طَلُوْبَا جَرِيْمَةَ نَاهِضٍ، فِيْ رَأْسِ نِيْقٍ تَرَى لِعِظَامِ مَا جَمَعَتْ صَلِيْبَا   هذان البيتان من الوافر، حرف الروي الباء، من قصيدة مكونة من 13 بيتًا، مطلعها:عَدَوْنَا عَدْوَةً لَا شَكَّ فِيهَا وَخِلْنَاهُمْ ذُؤَيْبَةَ أَوْ حَبِيبَا  بيتان رائعان، صعب فهمهما على الكثيرين، حاولنا أن نحللهما، وفيما يلي ترجمة الشاعر وشرح الغريب والمعنى الإجمالي للبيتين.  الشاعر: أبو خِرَاشٍ (ت: 15 هـ/636م)،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Wed, 05 Feb 2025 15:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>تطور النقد الأدبي العربي من الجاهلية حتى الأندلس</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/174263/تطور-النقد-الأدبي-العربي-من-الجاهلية-حتى-الأندلس/</link><author>بشرى الشمري</author><description><![CDATA[تطور النقد الأدبي العربي من الجاهلية حتى الأندلس  بدأ النقد قديمًا شكلًا من أشكال التأثُّر الانطباعي الخاص للناقد لإطلاق حكمه على عملٍ ما، من خلال شعوره ودرجة تأثره بهذا العمل وذَوقِهِ الخاص، ناهيك عن التأثير النفسي، والخلفية الاجتماعية والثقافية للناقد التي تؤثر في قراءته للنص، وتجعله قاصرًا في إعطاء هذا النص ما يستحقه من دراسة، وتحليل، وتفسير، وتقييم، فبحسب (تيبوديه) أن: "قبل القرن التاسع عشر كان هناك نقَّاد، لكن لم يكن هناك نقد"[1]، فلم يكن النقد نقدًا بوصفه نوعًا أدبيًّا قائمًا بذاته،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 04 Feb 2025 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراحل تطور النقد</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/173856/مراحل-تطور-النقد/</link><author>بشرى الشمري</author><description><![CDATA[ مراحل تطور النقد  بدأ النقد قديمًا شكلًا من أشكال التأثُّر الانطباعي الخاص للناقد لإطلاق حكمه على عملٍ ما، من خلال شعوره ودرجة تأثره بهذا العمل وذَوقِهِ الخاص، ناهيك عن التأثير النفسي، والخلفية الاجتماعية والثقافية للناقد التي تؤثر في قراءته للنص، وتجعله قاصرًا في إعطاء هذا النص ما يستحقه من دراسة، وتحليل، وتفسير، وتقييم، فبحسب (تيبوديه) أن: "قبل القرن التاسع عشر كان هناك نقَّاد، لكن لم يكن هناك نقد"[1]، فلم يكن النقد نقدًا بوصفه نوعًا أدبيًّا قائمًا بذاته، بل هو انطباع شخصي،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 13 Jan 2025 10:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراجعة رواية قاتل حمزة لرائد الأدب الإسلامي د. نجيب الكيلاني رحمه الله</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/173720/مراجعة-رواية-قاتل-حمزة-لرائد-الأدب-الإسلامي-د.-نجيب-الكيلاني-رحمه-الله/</link><author>افتتان أحمد</author><description><![CDATA[مراجعة رواية قاتل حمزة لرائد الأدب الإسلامي نجيب الكيلاني رحمه الله    الرواية التي لم أستطِعْ أن أنام أو أتحرَّك من مقعدي إلا بعد أن أنهيت آخر حرف منها، وكان ذلك قرب الفجر، وقد أجهشت بالبكاء مرات ومرات، بل كانت ليلة باكية حتى الفجر، الرواية قرب الثلاثمائة صفحة، ولكنها سهلة وسريعة وخفيفة.  قرأتها أكثر من خمس مرات على مدار حياتي، الرواية تأخذك في عالم آخر.  وتخرج بك خارج حدود الزمان والمكان، جسَّد الكيلاني الصراع الداخلي الذي عاش به وحشي، وجسَّد الشخصية القوية التي لا ترضى بالذل،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 05 Jan 2025 15:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشعر بين الذاتية والوعي الجمعي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/173365/الشعر-بين-الذاتية-والوعي-الجمعي/</link><author>بشرى الشمري</author><description><![CDATA[الشعر بين الذاتية والوعي الجمعي  عُرِف الشعر في بداياته نرجسيًّا، فطبيعة الحياة الصحراوية القاسية فرضت على الشاعر أن يتمركز حول الذات في النَّظْم الشعري له، وقد قيل قديمًا حول أفضل الشعراء: "امرؤ القيس إذا ركب، والنابغة إذا رهب، وزهير بن أبي سلمى إذا رغب، والأعشى إذا طرب"، فكل هؤلاء يدورون في فلك الذاتية، وشاعريتهم تخرج من خلال أحوالهم التي يكونون عليها، فالشاعر لا يناقش من خلال شعره إلا قضايا ذاتية تدور حول حياته ومشاعره وحده، معبرًا عنها في أغراض شعرية فرضتها طبيعة الحياة في عصره،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 16 Dec 2024 15:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما تعلمته من قراءة الأدب</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/173287/ما-تعلمته-من-قراءة-الأدب/</link><author>افتتان أحمد</author><description><![CDATA[ما تعلمته من قراءة الأدب   ما أثر الأدب عليك؟ وكيف تأثرت بالأدب؟ أثر الأدب عليَّ في اكتساب الحكمة والتروِّي والحلم واتخاذ القرارات على رويَّة بعد الاستخارة والاستشارة والتفكير بجدية والبحث عن الأهداف ومعالي الأمور، أكثر ما تعلمته من الأدب شعوري بوجدان الآخرين ومعذرتي لهم، فمنهم الضعيف والمسكين والجاهل وقليل الفهم والمشغول والمكلوم والمريض والأحمق، عافانا الله من الحمق.   تعلمت من الأدب الأخلاق العليا والتخلية والتحلية، فكل ما مَرَّ بي يصُدُّ عن سبيل الله تركته،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Wed, 11 Dec 2024 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>القول الفصل في شاعرية القص: ملامح استشراف القصة الشاعرة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/172984/القول-الفصل-في-شاعرية-القص-ملامح-استشراف-القصة-الشاعرة/</link><author>محمد صادق عبدالعال</author><description><![CDATA[ القول الفصل في شاعرية القص: ملامح استشراف القصة الشاعرة  • ينبغي لنا أن نتفق اتفاقَ مَن يُرِد للحق الإحقاقَ، ولحرف الضاد الإنصافَ، وما علينا بعد الإتْحَافِ غير الالْتِفَاف حول حرف هو الأعلى بيانًا والأسمى لفظًا وتبيانًا، المقدَّس قرآنًا، والأجود على تعدُّد الجيد والسيد رغم هيمنة السائد، والزاخر الوافر الكافي المتفرِّد باختلاف المعاني على اتفاق دروب الحروف والألفاظ، ورغم نسيجها الضام لجناسها التام، ومرادفاتها الملائمة للنصوص والأغراض البلاغية، ومشتهيات البديع من تقابل وتضاد ومحسنات وطباق،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 25 Nov 2024 14:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشعر نثرا</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/172859/الشعر-نثرا/</link><author>بشرى الشمري</author><description><![CDATA[الشعرُ نثرًا  النثرُ لغةً من مادة نَثَرَ، وتعني: رمى الشيءَ وألقاه على نحو مبعثَرٍ، وجاء في المعجم الوسيط في تعريف النثر: "الكلام المرسل غير الموزون ولا المقفَّى... الكلام الجيد يُرسَل بلا وزن ولا قافية، وهو خلاف النظم".  عرف العرب سابقًا مجالاتٍ أخرى في الفصاحة والبيان غير الشعر، إلا أن ما للشعر من مَيزةٍ تتمثل في سهولةِ حفظِهِ، ساعد في استمراره مع تجاهُل أو اندثار غيره، وهذا ما يشير إليه القول: "ما تكلَّمت به العربُ من جيد المنثور أكثر مما تكلمت به من جيد الموزون،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 19 Nov 2024 10:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>من قضايا النفس ونصائح إنسانية في شعر الشيخ عبدالله بن علي العامري</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/171643/من-قضايا-النفس-ونصائح-إنسانية-في-شعر-الشيخ-عبدالله-بن-علي-العامري/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[من قضايا النفس ونصائح إنسانية في شعر فضيلة الشيخ عبدالله بن علي العامري  يتميز فضيلة الشيخ عبدالله بن علي العامري - حفظه الله - بحكمة الشيوخ الذين عركوا الحياة وعركتهم؛ لذا يمتاز- وفقه الله - بالحكمة في القول والعمل، فهو خبير بالنفس الإنسانية وسبر غورها؛ لذا تجده في شعره حريصًا على كل ما ينفع الإنسان في دنياه وأُخْراه، وهو ما نجده في قصائده الشعرية حيث يوصي الإنسان بما يلي: الحث على الاستقامة:...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 15 Sep 2024 15:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>سر أحزان المنفلوطي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/171143/سر-أحزان-المنفلوطي/</link><author>مركز جنات للدراسات</author><description><![CDATA[سر أحزان المنفلوطي  ما أجملَ أن تُمتِّع عينيك بقصَّة أو خاطرة، أو مجرَّد عبارات للكاتب الأديب الراحِل (مصطفى لطفي المنفلوطي) - رحمه الله - لكن لا أشكُّ أنْ يغفل قارئ مِن قرَّائه جانبَ الحزن والنظرة السوداوية التي خيَّمتْ على كتاباته بشكلٍ قد يكون مبالغًا فيه في غالِب الأحيان.  ومِن الطرائف أنَّه كان يَحكي قصَّة عن امرأة بائِسة تنكَّر لها كلُّ من تعرف، وارتمتْ على أبواب المحسنين تطرُقها، وولجت عالَمًا مجهولاً للبحْث عن لُقمة العيش،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 19 Aug 2024 15:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>الصباح ودلالاته في بعض المقطوعات الشعرية للشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170826/الصباح-ودلالاته-في-بعض-المقطوعات-الشعرية-للشاعر-الدكتور-عبد-الرحمن-العشماوي/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[الصباح ودلالاتهفي بعض المقطوعات الشعرية للشاعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي  تحدَّث الشاعر القدير الدكتور عبدالرحمن العشماوي في شعره عن ألفاظ الزمن، ومن أبرز هذه الألفاظ الصباحُ، وما أدراك ما الصباح؟ رمز الأمل والتفاؤل، والسعادة والعمل؛ فللصباح دلالاته التي يرمي إليها الشاعر، وهو ما وجدناه في بعض المقطوعات الشعرية للشاعر، وفيما يلي بعض الدلالات: الصباح رمز للسعادة: فالصباح كالتغريدة التي يحلو بها الصباح من طائرِ الحبِّ،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 04 Aug 2024 12:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>التشبيه التناسبي في البلاغة العربية: مساءلة مغايرة لمقوم بلاغي تقليدي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170759/التشبيه-التناسبي-في-البلاغة-العربية-مساءلة-مغايرة-لمقوم-بلاغي-تقليدي/</link><author>محمد حماني</author><description><![CDATA[التَّشْبِيهُ التَّناسُبِيُّ في البلاغة العربية: مُسَاءَلَةٌ مُغايِرةٌ لمقوم بلاغي تقليدي  تحدَّث النقادُ العربُ القدماءُ عن التشبيه، وعَدُّوا المقاربةَ فيه عنصرًا من عناصر عمود الشعر التي صاغها أبو علي المرزوقي (ت: 421 هـ) اعتمادًا على الآراء النقدية التي سبقته. ولعل المقاربة في التشبيه هي التي تُحقِّقُ المناسبةَ المعنويةَ واللفظيةَ بين طرفَي الصورة التشبيهية، فقد يكون الطرفان متباعدين متنافرين، فيأتي الشاعر بحِسِّه الشعري ورهافة عاطفته فيؤلِّف بينهما ويناسب مناسبة يستحسنها المتلقي،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Wed, 31 Jul 2024 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق الأخوة في أدبيات العلامة محمود الآلوسي رحمه الله (القسم الأخير)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170644/حقوق-الأخوة-في-أدبيات-العلامة-محمود-الآلوسي-رحمه-الله-القسم-الأخير/</link><author>مرشد الحيالي</author><description><![CDATA[ حقوق الأُخُوَّة في أدبيات العلَّامة محمود الآلوسي رحمه الله (القسم الأخير) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فكلُّ امرئ يتطلع إلى المجد والعلا، ويبغي الوصول إلى العزِّ والسُّؤدد، ولكن يعترض طريقه وسبيله مصالح النفس ومآربها، فيَلْقَى من مجتمعه المثالب، ويرمونه بسهام المعائب، فيؤثِّر ذلك في نهجه وسيرته، وفكره وتنظيره، وعقله وتدبيره، إلا من جَعَلَ العلمَ دليلَه، والبصيرة سبيله، والنور طريقه، والصبر والثبات مبدأه وهدفه، واليقين سائقه ومرشده،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Thu, 25 Jul 2024 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>المرأة في عيون المنفلوطي (2)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170438/المرأة-في-عيون-المنفلوطي-2/</link><author>مركز جنات للدراسات</author><description><![CDATA[المرأة في عيون المنفلوطي (2)  في الحقيقة، لا يكاد يصدِّق مَن يقرأ لِهَذا الأديب المتميِّز أن هذه الكتاباتِ تعود إلى أكثرَ مِن قرْنٍ مضى!  فقد ظلَّ هذا الأديب المبدِع يستخدم براعتَه الأدبيَّةَ، وأساليبَه البليغة في الحضِّ على احترام المرأة، وإبراز اهتمام الدِّين الإسلامي بِها، ويُبَيِّن مكانتَها الرَّفيعة، وحقَّها الشرعيَّ الذي شرَعَه اللهُ لَها في تحصيل الخير، والانتفاع بالأجر - كما الرجل.  فيوصي في مقال "احترام المرأة" بِمَزيد من الاهتمام بِأَمر المرأة، وعدم بَخْسِها حقَّها،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 15 Jul 2024 14:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشعر في ديوان جولة في عربات الحزن</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170311/الشعر-في-ديوان-جولة-في-عربات-الحزن/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[الشعر في ديوان "جولة في عربات الحزن"  تحدَّث الشاعر القدير عبدالرحمن العشماوي في ديوانه "جولة في عربات الحزن" عن رحلة الشاعر في بناء القصيدة، وبيَّن أنه يصوغ الشعر لحنًا باسمًا، وتحدث عن بناء كوخ من الحبِّ والشعر، وبيَّن أنه يدرك سر التألق في شِعره، وبيَّن أن الشعر من نبع الصبابة نابعٌ، وأنه خاطب روضة الشعر أن تَدَعَهُ يرى الأزهار، وبيَّن أنه ردَّد لحنَ شعره، وبيَّن أن الشعر قلب حرٌّ، وتحدث عن حزن الشعر، وبيَّن شاعرنا أن الشعر للقلب الحزِن سفير، وأن حروف الشعر تنتحب،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 08 Jul 2024 16:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوحيد عند الشعراء</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170223/التوحيد-عند-الشعراء/</link><author>أ. د. محمد رفعت زنجير</author><description><![CDATA[التوحيد عند الشعراء  التوحيد أعظم نعمة أنعمها الله على العبيد، قال تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ [محمد: 19].  وكلمة التوحيد هي الكلمة الطيبة التي تجلب للمرء سعادة الدنيا والآخرة، وتوفر الأمن والحرية والعدالة لمن آمن بها من أفراد ومجتمعات.  والشعر الذي يُعظِّم الله ويمدحه، ويذكر نعمه وفضائله، من أولى واجبات الشاعر المسلم، فقد روى الشيخان عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما مِن أحَدٍ أغْيَرُ مِنَ اللَّهِ، مِن أجْلِ ذلكَ حَرَّمَ الفَواحِشَ،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Wed, 03 Jul 2024 14:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>المرأة في حياة حاتم الطائي؛ صورة مغايرة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/170131/المرأة-في-حياة-حاتم-الطائي؛-صورة-مغايرة/</link><author>محمود سعيد عيسى</author><description><![CDATA[المرأة في حياة حاتم الطائي؛ صورة مغايرة  بلغ حاتمٌ الطَّائيُّ الغايةَ القصوى في الكرم، فشاع ذِكْرُه وانتشرت مآثِرُه، وغدا مَضْرِب المثل في الجود والسماحة، في أُمَّةٍ جعلت من خَصْلة الكرم في أعلى منظومتها القيميَّة؛ فقيل: (أجودُ من حاتم)، وتحفِل كتب التراجِم والأدب بقصص كرمه، وجعل الشعراء من اسمه كنايةً عن منتهى الكرم لم تترك بعدها مزيدًا لمُستزيد[1]، ولم تقفِ الشهرة الطاغية لكرم حاتم عند حدود الثقافة العربية،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sat, 29 Jun 2024 12:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسرار الاستعارة عند "الرماني" ت 386 هـ</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/169892/أسرار-الاستعارة-عند-الرماني-ت-386-هـ/</link><author>د. شيماء توفيق</author><description><![CDATA[ أسرار الاستعارة عند "الرماني" (ت: 386هـ)  مقدمة المقال: الرماني رحمه الله تعالى عالم لغويٌّ موسوعيٌّ، برع في الأدب وعلوم اللغة والنحو، وشغفته علوم المنطق والفلسفة والنجوم، ولكنه لم يُقْحِمْ هذه العلوم على دراسته لوجوه إعجاز القرآن الكريم وبيان بلاغته، ولم يغلِبْ على أسلوبه جفافُ المنطق، أو الطابع الكلامي، ولكنه أعْمَلَ عقله، وشاهد بنور بصيرته، فتفنَّن في بيان النُّكت، فتارة يسلك طريق التصريح، فيُحيل على العلم الضروري (المستفاد بالحواس)، وتارة يسلك مسلك الاستدلال، والقياس،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 11 Jun 2024 13:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>أخطاء شعرية في المحققات </title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/169104/أخطاء-شعرية-في-المحققات/</link><author>أ. د. عبدالحكيم الأنيس</author><description><![CDATA[ أخطاء شعرية في المُحقَّقات   من عدة المحقِّق معرفة العروض، فإذا لم يكن له به إلمامٌ فيحسن عرض ذلك على الملم به؛ لتصحيح ما يقع فيه من تحريف وتصحيف وكسر، وهذه جملة من الملحوظات في هذا الباب: • "القول الجليل في الوقف على النفس ثم الجيل بعد الجيل" للشيخ عثمان بن أحمد الفتوحي الحنبلي (ت: 1064)، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط1 (1440 - 2019).  جاء فيه (ص: 14):"إذا قال بين القائلين فلم يدع لملتمسٍ في القول جدًّا ولا هزلا"  والصوابُ: إذا قال بذَّ.  والشطر الأول قديم، والعجز لم أره إلا في "صبح الأعشى"،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 30 Apr 2024 14:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق الأخوة في أدبيات العلامة محمود الآلوسي رحمه الله (6)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/168786/حقوق-الأخوة-في-أدبيات-العلامة-محمود-الآلوسي-رحمه-الله-6/</link><author>مرشد الحيالي</author><description><![CDATA[حقوق الأخوة في أدبيات العلامة محمود الآلوسي رحمه الله (6)  الحمد لله الذي جعل الإخاء من أوثق عرى الإيمان، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد ولد عدنان، وعلى آله والأصحاب الذين جعلهم الله من أولي الألباب، وبعد: كان الإخاء في العرب قبل الإسلام يجري على سنن الأصالة، والفطرة، والنسب، والقبيلة، ويحمل على الكثير من معاني النصر، والمحبة، والمواقف النبيلة في حالتَي الشدة والرخاء، وقد سجَّل الشعراء مظاهر الإخاء في مختلف الأحوال والمواقف؛ مثل: المناصرة والمواساة والمودة، وهي بحسب القرب والانتساب،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sat, 13 Apr 2024 12:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>تقديم د. عبدالرحيم وهابي لكتاب: "فاعلية التناسب البلاغي في انسجام الخطاب الشعري"</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/168041/تقديم-د.-عبدالرحيم-وهابي-لكتاب-فاعلية-التناسب-البلاغي-في-انسجام-الخطاب-الشعري/</link><author>محمد حماني</author><description><![CDATA[تقديم د. عبدالرحيم وهابي لكتاب: "فاعلية التناسب البلاغي في انسجام الخطاب الشعري"   [صدر للباحث "محمد حماني" كتاب جديد، عن دار "حكاوي" بمصر، وذلك بمناسبة معرض القاهرة الدولي (24 يناير 2024)، ويقع الكتاب في (184 صفحة) من القطْع المتوسط، وقد قدَّم للكتاب الدكتور "عبدالرحيم وهابي"، أحد أعلام البلاغة الجديدة، وفيما يلي نص التقديم]:  يكتسي التناسب أهمية خاصة في الدرس البلاغي واللساني، باعتباره من مصطلحات البلاغة العامة التي لم تنل بعد ما تستحقُّه من اهتمام من لدن الدارسين، ويأتي هذا الكتاب:...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 03 Mar 2024 15:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصاصات بيانية في البلاغة النبوية</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/167744/قصاصات-بيانية-في-البلاغة-النبوية/</link><author>نورة المحسن</author><description><![CDATA[ قُصاصات بيانية في البلاغة النبوية   مهما تبارى الأدباء، وتنافس الشعراء، وترافع الحكماء أن يأتوا بحديث فيه البلاغة كلها، والمعنى السامي كله، والحقائق واضحة، والفضائل جاذبة، والتعليم نافذ، والوعظ مؤثر، فلن يستطيعوا أن يأتوا بمثل كلام النبوة والفصاحة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، ولن يكون أقصى جهدهم في ذلك إلا الاستشهاد بحديثه، والاقتباس من بلاغته، وقد منَّ الله عليَّ بحفظ وقراءة بعض أحاديثه، فأول ما تلقاني منها فصاحتها وحلاوتها، وبلاغة وصدق معانيها، فما زلت ألِجُ في جمالها،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sat, 17 Feb 2024 16:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءة في كتاب عبدالسلام هارون: قطوف أدبية (6)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/167538/قراءة-في-كتاب-عبدالسلام-هارون-قطوف-أدبية-6/</link><author>عراقي محمود حامد</author><description><![CDATA[ هارون وتحقيق النصوص، ومعالجة قضاياهقراءة في كتابه: قطوف أدبية - دراسات نقدية في التراث (6)الخاتمة  لقد تملَّكَني العَجَبُ جدًّا من كلِّ جوانب العظَمَة التي وقَفتُ عليها في إبداعات هارون؛ خاصَّة وأنا أُدقِّق النَّظَر في هذا السِّفر القيِّم لهذا العلاَّمة الفَذِّ الهُمَام.  فهل أتعجَّب من تحقيقاته التي ندر نظيرُها، أو كادت أن تنمحي؟!  أم أتعجَّب من تَصانِيفه وتملُّكه للغة الضاد، فهو يَجمَع منها الدرر لينظِمَها نظمًا فائقًا باهرًا، حتى تقول: سبحان مَن علَّم الإنسان البيان، فسَحَرَ الأنفس،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 06 Feb 2024 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>القيم المستفادة من قصص الأطفال للكاتب "السيد إبراهيم"</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/167482/القيم-المستفادة-من-قصص-الأطفال-للكاتب-السيد-إبراهيم/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[القيم المستفادة من قصص الأطفال للكاتب "السيد إبراهيم"  يحرص كُتَّاب قصص الأطفال على أن تكون قصصهم التي يقدمونها للأطفال مفيدةً، تُنمِّي القيم العلمية والثقافية، والتربوية والأخلاقية، في نفوس الأطفال، وتهذِّب أخلاقهم، وتبصِّرهم بكيفية التعامل الأمثل مع من حولهم، وتزيد معارفهم الثقافية.  ومن هؤلاء الكُتَّاب الكاتب "السيد محمد إبراهيم أحمد بهنسي"، المشهور بكتابة قصص الأطفال، فله عدة سلاسل من القصص المقدَّمة للأطفال؛ منها: سلسلة (من وحي رسوم الأطفال)، وسلسلة (قصص من تراث الشعوب)،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 04 Feb 2024 11:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءة في كتاب عبدالسلام هارون: قطوف أدبية (5)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/166884/قراءة-في-كتاب-عبدالسلام-هارون-قطوف-أدبية-5/</link><author>عراقي محمود حامد</author><description><![CDATA[هارون وتحقيق النصوص، ومعالجة قضاياهقراءة في كتابه: قطوف أدبية - دراسات نقدية في التراث (5)تقييم بعض العلماء والأصدقاء لتحقيقات هارون  سبَق وأنْ نوَّهنا بالعصر الذهبي الذي كان يَعِيش فيه مُحقِّقنا الكبير العلامة عبدالسلام هارون، ومن البديهي أنْ يكون أصدقاؤه من خِيرَة الأُدَباء والكُتَّاب والمُحقِّقين والعُلَماء العاملين، وأنْ يكون التناصُح والتَّواصِي بينهم قائمًا بما يَعُود على الأدب والعلم بكلِّ نفعٍ وخيرٍ،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 02 Jan 2024 11:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>شعر البهاء زهير بين الرقة والجزالة</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/166239/شعر-البهاء-زهير-بين-الرقة-والجزالة/</link><author>د. شاذلي عبد الغني إسماعيل</author><description><![CDATA[شعر البهاء زهير بين الرِّقَّة والجزالة  في وادي نخلة بالقرب من مكة المكرمة وُلِدَ البهاء زهير (581 - 656 هـ)، وجاء مع أبويه إلى مصر، وعاش في مدينة قوص التي كانت أعظم مدن صعيد مصر، وأكثرها ازدهارًا بالحركة العلمية والأدبية، وقد عاش البهاء زهير في تلك البيئة الخصبة ينهَل فيها من ينابيع المعرفة، وتنمو في ظلالها ملكاته الأدبية، فلما نضِجت مواهبه، وبرزت قدراته العلمية والأدبية، وجَّه رحاله إلى القاهرة، وهناك توطدت علاقته بالملك الصالح بن الملك الكامل، الذي قرَّبه منه،...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Tue, 28 Nov 2023 13:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>جهود الدكتور عبدالملك مرتاض النقدية (1936م -2023م) (رحمه الله)</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/166060/جهود-الدكتور-عبدالملك-مرتاض-النقدية-1936م-2023م-رحمه-الله/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[ جهود الدكتور عبدالملك مرتاض النقدية (1936م-2023م) (رحمه الله)  ودَّعت الساحة الأدبية والنقدية مؤخرًا الكاتب والأستاذ الجامعي الأديب الناقد الجزائري الدكتور عبدالملك مرتاض (رحمه الله)؛ حيث ودَّعناه في يوم الجمعة 19 ربيع الآخر 3 نوفمبر 2023م عن عمر يناهز 88 عامًا حيث ولد في 10 أكتوبر 1936م.  سيظل الدكتور عبدالملك مرتاض (رحمه الله) الرجل الفذ في عالم النقد الأدبي العربي المعاصر، ناقل تجربته للأجيال، رجل غيور على أدبه ومن ثم فهو غيور على هويته وأصالته....]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Sun, 19 Nov 2023 15:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>مكانة النبي صلى الله عليه وسلم ومكانة أتباعه في شعر الشاعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/165422/مكانة-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-ومكانة-أتباعه-في-شعر-الشاعر-الدكتور-عبدالرحمن-العشماوي/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[مكانة النبي صلى الله عليه وسلم ومكانة أتباعهفي شعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي  يتحدث هذا المقال عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ مكانتِه ومكانةِ أتباعه وشريعته في شعر الشاعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي، من خلال المحاور التالية: النبي صلى الله عليه وسلم خيرُ البريَّة، وشريعة النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الشرائع، والنبي صلى الله عليه وسلم مرشد لأمته، وأتباع النبي صلى الله عليه وسلم مكرَمون من الله، وفيما يلي عرض لهذه المحاور: النبي صلى الله عليه وسلمخيرُ البريَّة:...]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 16 Oct 2023 12:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفة مع أحداث زلزال المغرب وإعصار دانيال في ليبيا قراءة في شعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/1184/165001/وقفة-مع-أحداث-زلزال-المغرب-وإعصار-دانيال-في-ليبيا-قراءة-في-شعر-الدكتور-عبدالرحمن-العشماوي/</link><author>محمد عباس محمد عرابي</author><description><![CDATA[وقفة مع أحداث زلزال المغرب وإعصار دانيال في ليبياقراءة في شعر الدكتور/ عبدالرحمن العشماوي  شارك العالمُ أجمعُ وجدانيًّا ومعنويًّا الأشقَّاءَ في المغرب وليبيا ما أصابهم من الآثار الدامية الذي خلَّفها أحداث زلزال المغرب، وإعصار دانيال في ليبيا، فكان الدعاء خالصًا من القلب بالرحمة للشهداء؛ عن أبي هُرَيْرةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: ((الشُّهَدَاءُ خَمسَةٌ: المَطعُونُ، وَالمبْطُونُ، والغَرِيقُ، وَصَاحبُ الهَدْم، وَالشَّهيدُ في سبيل اللَّه))؛ [متفقٌ عليه]....]]></description><category>أدبنا - دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية</category><pubDate>Mon, 25 Sep 2023 08:50:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>