<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة -  </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع  في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Thu, 07 May 2026 20:43:04 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>وكان من خبر أبي رحمه الله</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182467/وكان-من-خبر-أبي-رحمه-الله/</link><author>أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي</author><description><![CDATA[ وكان مِن خبرِ أبي رحمه الله   بسم الله الرحمن الرحيم أحمد الله أن أبي هو أبي، فقد كان على قدرٍ طيب من الفضائل، التي انطبعت من طبْعِهِ الذي رأيته فيه إلى طَبْعي من حيث لا أشعر، لقد تعلمت منه بصورةٍ مباشرة وبصورةٍ غير مباشرة، فما فيّ من بعض الفضائل يعود فضْلُ التخلق بها إلى الله تعالى أوّلًا ثم إلى والدي رحمه الله. لقد كان أبي أبيًّا. لقد كان أبي حكيمًا. لقد كان أبي شجاعًا. لقد كان أبي كريمًا. لقد كان أبي ذا مروءة. لقد كان أبي تقيًّا، ولا أزكيه على الله. لقد كان أبي نقيًّا. لقد كان أبي عاقلًا....]]></description><category /><pubDate>Thu, 07 May 2026 17:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>جنة الخلد (10) جنتان من ذهب وجنتان من فضة</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182447/جنة-الخلد-10-جنتان-من-ذهب-وجنتان-من-فضة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[جنة الخلد (10)جنتان من ذهب وجنتان من فضة   الْحَمْدُ لِلَّهِ الْجَوَادِ الْكَرِيمِ، الْبَرِّ الرَّحِيمِ؛ جَادَ عَلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْإِيمَانِ وَالْيَقِينِ، وَوَعَدَهُمْ عَلَى إِيمَانِهِمْ فِي الدُّنْيَا بِالسُّرُورِ وَالْحُبُورِ، وَفِي الْآخِرَةِ بِالرِّضْوَانِ وَالنَّعِيمِ وَالْخُلُودِ، نَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا وَاجْتَبَانَا، وَنَشْكُرُهُ عَلَى مَا أَعْطَانَا وَأَوْلَانَا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ لَا رَبَّ غَيْرُهُ يُرْتَجَى،...]]></description><category /><pubDate>Wed, 06 May 2026 14:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفكر والحجر: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182444/الفكر-والحجر-وقفات-في-النظرة-إلى-الفكر-والمفكرين/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الفِكر والحَجْروقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   يحفظ الإسلامُ للإنسان ضروراته الخمس، وهي: "النفس، والمال، والنَّسب، والدِّين، والعقل"،والتفكير نتاج العقل،والقرآن الكريم يدعو، بكل قوة، إلى التفكير في هذه الحياة؛ لأن هذا التفكير سيقود إلى معرفة الخالق - سبحانه تعالى - ومن ثم حسن التعامل مع الحياة، في حدود ما يمليه هذا التفكير؛قال الله تعالى:...]]></description><category /><pubDate>Wed, 06 May 2026 14:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مشاهد رحمة الله</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182429/من-مشاهد-رحمة-الله/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[ من مشاهد رحمة الله]]></description><category /><pubDate>Tue, 05 May 2026 15:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (15) الواحد الأحد</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182425/برنامج-معرفة-الله-15-الواحد-الأحد/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة اللهالحلقة الخامسة عشرالواحد الأحد]]></description><category /><pubDate>Tue, 05 May 2026 15:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (110)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182426/شرح-كتاب-السنة-لأبي-بكر-الخلال-رحمه-الله-المجلس-110/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (110)]]></description><category /><pubDate>Tue, 05 May 2026 15:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (3) (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182422/دروس-إيمانية-من-قصة-موسى-عليه-السلام-3-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (3)   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ[1]:وَمِنْ أَهَمِّ الدُّرُوسِ الْمُسْتَفَادَةِ مِنْ قِصَّةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: 21- نُصْرَةُ الْمَظْلُومِ وَاجِبَةٌ بِقَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ: قَالَ تَعَالَى:...]]></description><category /><pubDate>Tue, 05 May 2026 14:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف الخاص</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182411/تعريف-الخاص/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[تعريف الخاص  تعريف الخاص: أ - الخاص لغة: جاء في "المسودة": "فصلٌ في حدِّ الخاص: وهو اللفظ الدالُّ على واحِد بعينه، بخلاف العامِّ والمطلق؛ ذكَرَه الفخر إسماعيل في جنته"[1].   "واللفظ الخاص: هو اللفظ الذي وُضع في اللغة للدلالة على فرد واحد"[2].   تخصيص العام عند الأصوليين: "خصَّصَه واختصَّه في اللغة: أَفْرَدَه به دون غيره، ويقال: اختص فلانٌ بالأمر، وتخصَّصَ له: إذا انفرد"[3].   ب - الخاص اصطلاحًا: "أما الخاص في الاصطلاح عند الأصوليين، فهو قصر العام على بعض أفراده، بإخراج بعضٍ مما يتناوله،...]]></description><category /><pubDate>Tue, 05 May 2026 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (2) (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182386/دروس-إيمانية-من-قصة-موسى-عليه-السلام-2-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (2)   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ كَبِيرُ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَكَلِيمُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَقِصَّتُهُ هِيَ أَعْظَمُ قِصَصِ الْأَنْبِيَاءِ ذِكْرًا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، وَقَدْ بُسِطَتْ سِيرَتُهُ فِي الْقُرْآنِ؛ مُنْذُ وِلَادَتِهِ، وَابْتِلَائِهِ وَهِجْرَتِهِ، وَنُبُوَّتِهِ وَرِسَالَتِهِ،...]]></description><category /><pubDate>Mon, 04 May 2026 10:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب: كشف الوقيعة في بطلان دعوى التقريب بين السنة والشيعة</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182376/شرح-كتاب-كشف-الوقيعة-في-بطلان-دعوى-التقريب-بين-السنة-والشيعة/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[شرح كتابكشف الوقيعة في بطلان دعوى التقريب بين السنة والشيعة]]></description><category /><pubDate>Sun, 03 May 2026 12:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>التأهيل القانوني لخريجي كليات الشريعة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182355/التأهيل-القانوني-لخريجي-كليات-الشريعة-PDF/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ ]]></description><category /><pubDate>Sat, 02 May 2026 14:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (14) أدع بـ(يا رب)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182354/برنامج-معرفة-الله-14-أدع-بـ-يا-رب/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة اللهالحلقة الرابعة عشرةأدع بـ (يا رب)]]></description><category /><pubDate>Sat, 02 May 2026 14:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>أشهر الحج.. والمطر وخوف الضرر</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182350/أشهر-الحج..-والمطر-وخوف-الضرر/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category /><pubDate>Sat, 02 May 2026 12:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: إن سالما مولى أبي حذيفة معنا في بيتنا، وقد بلغ ما يبلغ الرجال؟</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182340/حديث-إن-سالما-مولى-أبي-حذيفة-معنا-في-بيتنا،-وقد-بلغ-ما-يبلغ-الرجال؟/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: إن سالِمًا مولَى أبي حذيفة معنا في بيتنا، وقد بلغ ما يبلغ الرجال؟  وعنها رضي الله عنها قالت: جاءت سهلة بنت سهيل، فقالت: يا رسول الله، إن سالِمًا مولَى أبي حذيفة معنا في بيتنا، وقد بلغ ما يبلغ الرجال؟ فقال: أَرْضعيه تَحرُمي عليه؛ رواه مسلم.  المفردات: وعنها: أي وعن عائشة رضي الله عنها.  سهلة بنت سهيل: هي سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر، وهي زوجة أبي حذيفة وقد أسلمت قديمًا،...]]></description><category /><pubDate>Sat, 02 May 2026 09:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>فكر الإرهاصات (1)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182335/فكر-الإرهاصات-1/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[فكر الإرهاصات (1)وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   أثير أن هناك حربًا أهلية للأفكار داخل المجتمع المسلم؛ أي بين المسلمين أنفسهم،والذي يبدو أننا نحن المسلمين نعيش نهضة فكرية وعلمية وحضارية، بدأت مع حركات الإصلاح التجديدية، التي عمَّت العالم الإسلامي، قبل قرنين من الزمان، واشتد نموها في النصف الأول من القرن العشرين الميلادي[1]،وتعني الحرب الأهلية للأفكار، عند من أثارها، ومن تصدى لها، أنها "تلك الحالة من الصراع بين المثقفين، التي تنهار فيها قواعد المنافسة الثقافية، لتحل محلها قواعد نقيض،...]]></description><category /><pubDate>Fri, 01 May 2026 00:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفكر والأمان: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182307/الفكر-والأمان-وقفات-في-النظرة-إلى-الفكر-والمفكرين/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الفكر والأمانوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين  منذ أن خلق الله تعالى هذا الإنسان، أوجد فيه الحاجة إلى الأمن، وبالتالي هداه إلى تقنياته، بحسب العصور، وذلك بإيجاد الآلة التي تعينه على حفظ نفسه، ومَن حوله، ممن هم تحت مسؤوليته، وقد تطورت الآلة/ السلاح مع الزمن، حتى وصلت اليوم إلى إمكانية تدمير الأرض، ومن عليها، وما عليها، وما تحتها، مئات المرات، وهذا يعني أن صناعة السلاح، والتنافس فيها أخذت منحى سياسيًّا، فاق الحاجة إلى مجرد الدفاع عن النفس، بل فاق مجرد الهجوم على الآخر....]]></description><category /><pubDate>Wed, 29 Apr 2026 09:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>سورة النساء (3) النفاق والمنافقون</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182305/سورة-النساء-3-النفاق-والمنافقون/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[ سورة النساء (3)النفاق والمنافقون   الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،...]]></description><category /><pubDate>Wed, 29 Apr 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (108)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182293/شرح-كتاب-السنة-لأبي-بكر-الخلال-رحمه-الله-المجلس-108/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (108)]]></description><category /><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 11:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (13) عظمة الربوبية</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182292/برنامج-معرفة-الله-13-عظمة-الربوبية/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة الله الحلقة الثالثة عشرةعظمة الربوبية]]></description><category /><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 11:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>أمثلة على تخصيص العام</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182291/أمثلة-على-تخصيص-العام/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[أمثلة على تخصيص العام  "ويدلُّ على تخصيصِ الأوامر العامَّة، وإنْ لم نعرفْ فيها خلافًا، قوله تعالى: ﴿ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ﴾ [التوبة: 5]، مع خروج أهل الذِّمَّة عنه، وقوله تعالى: ﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾ [المائدة: 38]، وقوله تعالى: ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ﴾ [النور: 2]، مع أنَّه ليس كلُّ سارق يُقطَع، ولا كلُّ زان يُجلد، وقوله تعالى:...]]></description><category /><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 10:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءات اقتصادية (81) داخل الإعصار</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182284/قراءات-اقتصادية-81-داخل-الإعصار/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[قراءات اقتصادية (81)  الكتاب: داخل الإعصار  المؤلف: جيفري موور      القراءة:  يقول المؤلف: خلال فترة عملي التي امتدت إلى خمسة وعشرين عامًا في مجال الكمبيوتر والابتكارات التكنولوجية المتقدمة، كنت شاهدًا على نمو هذا القطاع من جزء هامشي ضئيل في الاقتصاد، إلى قطاع هائل بقيمة تتجاوز المليار دولار، وشاهدته يتوغَّل في كل جوانب حياتنا، كيف حدث هذا التغيير الكبير في ذلك الوقت القصير؟!  الإجابة هي ظاهرة تطوُّر السوق التي يناقشها هذا الكتاب،...]]></description><category /><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 09:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (1) (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182283/دروس-إيمانية-من-قصة-موسى-عليه-السلام-1-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (1)  الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ كَبِيرُ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَكَلِيمُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَقِصَّتُهُ هِيَ أَعْظَمُ قِصَصِ الْأَنْبِيَاءِ ذِكْرًا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، وَقَدْ بُسِطَتْ سِيرَتُهُ فِي الْقُرْآنِ؛ مُنْذُ وِلَادَتِهِ، وَابْتِلَائِهِ وَهِجْرَتِهِ، وَنُبُوَّتِهِ وَرِسَالَتِهِ،...]]></description><category /><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 09:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضائل موسى عليه السلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182270/فضائل-موسى-عليه-السلام-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[فضائل موسى عليه السلام   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ كَبِيرُ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَأَحَدُ أُولِي الْعَزْمِ مِنَ الْمُرْسَلِينَ، وَكَلِيمُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَقِصَّتُهُ هِيَ أَعْظَمُ قِصَصِ الْأَنْبِيَاءِ ذِكْرًا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، وَقَدْ بُسِطَتْ سِيرَتُهُ فِي الْقُرْآنِ؛ مُنْذُ وِلَادَتِهِ، وَابْتِلَائِهِ وَهِجْرَتِهِ،...]]></description><category /><pubDate>Mon, 27 Apr 2026 11:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>إبراهيم: إمام الأنبياء والأولياء (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182241/إبراهيم-إمام-الأنبياء-والأولياء-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[إبراهيم: إمام الأنبياء والأولياء   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ الْإِمَامُ وَالْقُدْوَةُ الْحَسَنَةُ لِأَهْلِ التَّوْحِيدِ وَالْإِيمَانِ فِي كُلِّ مَكَانٍ وَزَمَانٍ؛ بَلْ أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتِهِ اتِّبَاعَ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ تَعَالَى:...]]></description><category /><pubDate>Sun, 26 Apr 2026 08:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>الربيع وأجوائه.. عبر وأحكام</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182233/الربيع-وأجوائه..-عبر-وأحكام/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category /><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 13:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (12) ثمرات اسم الرب</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182230/برنامج-معرفة-الله-12-ثمرات-اسم-الرب/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة اللهالحلقة الثانية عشرثمرات اسم الرب]]></description><category /><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 11:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعلم علم الأدب والأخلاق</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182225/تعلم-علم-الأدب-والأخلاق/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[تعلم علم الأدب والأخلاق  الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فيصادف المتفقهة وطلبة الحديث عنفًا من البعض في الردود، مما يخالف حلية طالب العلم من اللطف والأدب وانتقاء الألفاظ، والعمل بقول الله تعالى: ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح: 29]، وقول الله تعالى: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، والكتابة الهادئة قياسًا على اللفظ الهادئ المأمور به في قوله تعالى:...]]></description><category /><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182223/اعملوا-ما-شئتم-إنه-بما-تعملون-بصير/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[﴿ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾[فصلت: 40]  لقد جاء هذا التعبير القرآني في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [فصلت: 40].  إن الكثير الآن من الناس يعملون عمل الشياطين، لقد أصبحوا وكلاء لشياطين الإنس والجن في كل مكان، وفي كل موقف يعيشه المسلم، يعملون في كل مؤسسة، وكل وظيفة....]]></description><category /><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 09:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>قراءات اقتصادية (80) المال اتقان اللعبة</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182220/قراءات-اقتصادية-80-المال-اتقان-اللعبة/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[قراءات اقتصادية (80)    الكتاب: المال إتقان اللعبة. المؤلف: أنتوني روبينز.  القراءة:   بالرغم من أن الأزمة المالية التي وقعت في عام 2008 سلطت الضوء على الصراعات والمظالم المتأصلة في النظام المالي؛ فهناك عدد قليل من الأفراد القادرين على التوصل إلى حلول واقعية وعملية، يمكن أن تحدث فارقًا فعليًّا للأفراد والعائلات.  لماذا؟ لأن هناك نزاعًا متأصلًا في النظام؛ فالمؤسسات المالية الكبرى قائمة على تحقيق الربح لنفسها وليس لعملائها، وقد يعتقد المستثمرون أنهم يدفعون رسومًا للحصول على جودة عالية،...]]></description><category /><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 09:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: لا تحرم المصة والمصتان</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182217/حديث-لا-تحرم-المصة-والمصتان/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: لا تُحرِّم المصةُ والمصتان  عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تُحرِّم المصةُ والمصتان؛ أخرجه مسلم.   المفردات: الرضاع: بفتح الراء وتُكسر، هو امتصاص ثدي المرأة لشرب لبنها.  لا تُحرِّم: أي لا تَمنع الزواج، ولا تجعل الرجل مُحرمًا للمرأة بسبب الرضاع.  المصة: هي المرة الواحدة من المص، ويقال لها: الإملاجة والرَّضعة، وهي تناول الثدي برفقٍ، وامتلاج لبنه؛ أي: امتصاصه لمرة واحدة، يقال: امتلج اللبن؛ أي: امتصَّه، وأملَجه: أرضَعه.   البحث:...]]></description><category /><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>دفع الأذى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182212/دفع-الأذى-خطبة/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[دفع الأذى  الخطبة الأولى إن الحمد لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يُضْلِل فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، شهادةً نرجو بها الفلاح والنجاةَ يوم لقاء، ونشهَدُ أن نبينَا محمدًا عبدُهُ ورسولهُ ومُصطفاه، ونبيهُ ومُرتضاه، صلى الله عليهِ وعلى آله وأصحابه ومن سلف من إخوانهِ من المُرسلينَ إلى يوم لقاء،...]]></description><category /><pubDate>Fri, 24 Apr 2026 08:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفكر والتداعيات: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182211/الفكر-والتداعيات-وقفات-في-النظرة-إلى-الفكر-والمفكرين/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الفكر والتداعياتوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   طرَح حكيمٌ، قبل أكثر من سبعَ عَشْرة سنة، فكرةَ أننا مقبلون على تغيير غير عادي، يحتاج منا إلى استعداد غير عادي، ومن ذلك ظهور فتن على المستوى المحلي، والإقليمي، والدولي، تذكرتُ هذا القول من ذلك الحكيم، وأنا أقرأ في كتاب بعنوان: الغرب والإسلام، حيث قرأت عند الحديث عن دور إسرائيل في هذه الفتن الآتي: "يعترف بعض محللي الغرب بأن لإسرائيل دورًا في إيجاد تهديد إسلامي،فقد دأب مسؤولو الحكومة الإسرائيلية وأكاديميوها، مؤخرًا،...]]></description><category /><pubDate>Fri, 24 Apr 2026 08:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>المستفاد من قصة نوح عليه السلام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182206/المستفاد-من-قصة-نوح-عليه-السلام-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[المستفاد من قصة نوح عليه السلام   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ أَوَّلُ رَسُولٍ أَرْسَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى النَّاسِ؛ وَذَلِكَ عِنْدَمَا انْتَشَرَ الْفَسَادُ فِي الْأَرْضِ، وَعُبِدَتِ الْأَصْنَامُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَانْحَرَفَ النَّاسُ عَنِ التَّوْحِيدِ، فَهُوَ أَوَّلُ رَسُولٍ يُحَذِّرُ أُمَّتَهُ مِنَ الشِّرْكِ،...]]></description><category /><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 10:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة داء الأمم</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182201/خطبة-داء-الأمم/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[خطبة(داء الأمم)  الخطبة الأولى إن الحمد لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يُضْلِل فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبينَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، عبده المُصطفى ونبيه المُجتبى، فالعبد لا يُعبد كما الرسول لا يُكذَّب،...]]></description><category /><pubDate>Thu, 23 Apr 2026 09:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>أذية الله تعالى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182187/أذية-الله-تعالى-خطبة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[أذية الله تعالى  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَلَأَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ بِحُبِّهِ وَتَعْظِيمِهِ، وَهَدَاهُمْ لِدِينِهِ وَشَرِيعَتِهِ، فَوَفَّقَهُمْ لِوَلَايَتِهِ وَوَلَايَةِ أَوْلِيَائِهِ، وَالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ، وَمَحَبَّةِ مَا يُحِبُّهُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ وَالْإِحْسَانِ، وَبُغْضِ مَا يُبْغِضُهُ مِنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا، وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا مَزِيدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،...]]></description><category /><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>برنامج معرفة الله (11) تعلقات اسم الرب</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182174/برنامج-معرفة-الله-11-تعلقات-اسم-الرب/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[سلسلة معرفة الله تعالىبرنامج معرفة الله الحلقة الحادية عشرتعلقات اسم الرب]]></description><category /><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (107)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182173/شرح-كتاب-السنة-لأبي-بكر-الخلال-رحمه-الله-المجلس-107/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (107)]]></description><category /><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>الخواتم: مسائل ونوازل (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182172/الخواتم-مسائل-ونوازل-PDF/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ ]]></description><category /><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 14:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>متى يترخص المسافر برخص السفر</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182165/متى-يترخص-المسافر-برخص-السفر/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ متى يترخص المسافر برخص السفر الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسوله ومصطفاه، وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد: فقد اشترط الفقهاء لصحة الترخص برخص السفر من قَصْرٍ وجمع للصلاة، وإفطار للصائم مجاوزةَ العمران من موضع إقامته، وفقًا للآتي: مذهب الحنفية: أن يجاوز بيوت البلد التي يقيم فيها من الجهة التي خرج منها، وإن لم يجاوزها من جانب آخر، وأن يجاوز كل البيوت ولو كانت متفرقة متى كان أصلها من البلد، وأن يجاوز ما حول البلد من مساكن، والقرى المتصلة بالبلد....]]></description><category /><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 13:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>فكر المواجهة</title><link>http://www.alukah.net/web/culture/8/182161/فكر-المواجهة/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[فكر المواجهةوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين   لعلَّ من أخطر ما يواجه المجتمع المسلم، اليوم، هذه الأفكار المتعددة، التي تنطلق من الإسلام، لكنها ليست، بالضرورة، تفهَمُه الفهمَ السليم، لا سيما في مجالات تهمُّ المجتمع كله، مع عدم إغفال سوء الفهم، حتى في مجالات العبادات، المباشرة بين العبد وربه،سوء الفهم هذا يؤدي إلى الغلو أحيانًا والإفراط في العبادة، أو إلى التسيُّب والتفريط فيها،ولم يكن هذا التوجه حديثًا، بل لقد وُجِد في زمن المصطفى رسول الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم،...]]></description><category /><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 10:54:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>