<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Wed, 07 Oct 2026 19:33:08 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>عندما يصبح الدين قناعا للسيطرة والمصالح الشخصية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185305/عندما-يصبح-الدين-قناعا-للسيطرة-والمصالح-الشخصية/</link><author>محمد حسين حسن</author><description><![CDATA[عندما يصبح الدين قناعًا للسيطرة والمصالح الشخصية  ليس كل من لبس الثوب القصير وأطال اللحية واتخذ شكلًا معينًا يكون صادقًا في دينه، فثمة فئة خطيرة تستخدم المظهر الديني كواجهة تخفي خلفها أطماعًا شخصية ورغبة في السيطرة على الآخرين واستغلالهم.  هؤلاء الأشخاص يجعلون من الدين أداةً للتحكم في الناس، لا وسيلة للتقرب إلى الله، تجدهم يتحدثون باسم الدين في كل صغيرة وكبيرة، لكنهم لا يعرفون من الدين شيئًا سوى ما يخدم مصالحهم ويعزز مكتسباتهم الشخصية.  الدين عندهم مصلحة فردية لا هم للجماعة:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 14:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>فقه القلوب.. حين يصبح الأسلوب رسالة</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185304/فقه-القلوب..-حين-يصبح-الأسلوب-رسالة/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[فقه القلوب.. حين يصبح الأسلوب رسالة  ليست التربية الحقيقية أن تُكثر من الأوامر والنواهي، وإنما أن تمتلك القدرة على الوصول إلى القلب قبل العقل، وإلى الوجدان قبل السلوك.  فما يُعرف اليوم في العلوم الإنسانية بـ الذكاء العاطفي، والتواصل الفعّال، والقيادة الإيجابية، نجد جذوره راسخة في الهدي الإسلامي، حيث كان بناء الإنسان مقدمًا على محاسبته، وإصلاحه مقدمًا على إدانته.  إن الإسلام لم يربِّ الناس بقوة السلطة، وإنما بقوة الرحمة، ولم يفتح القلوب بالشدة، وإنما بالحكمة ولين الخطاب.  أولًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 14:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>أخلاقيات لا إله إلا الله كما في سورة الرعد (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185303/أخلاقيات-لا-إله-إلا-الله-كما-في-سورة-الرعد-PDF/</link><author>د. إبراهيم أحمد مصطفى هريدي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 14:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا تسبوا أصحابي (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185302/لا-تسبوا-أصحابي-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[لا تسبوا أصحابي   إن الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102].....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 14:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين ماء الحياة وماء الوجه (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185301/بين-ماء-الحياة-وماء-الوجه-خطبة/</link><author>عبدالحميد أحمد عبدالحميد طايل</author><description><![CDATA[بين ماء الحياة وماء الوجه   الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، تنزّه عن الشريك والشبيه والصاحبة والولد. يا واحدًا في ملكه أنتَ الأحد ولقد علمت بأنك الفرد الصمد لا أنت مولودٌ ولستَ بوالدٍ كلا ولا لكَ في الورى كُفوًا أحد  وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه......]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>هم الدنيا وهم الآخرة</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/185300/هم-الدنيا-وهم-الآخرة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[ هم الدنيا وهم الآخرة  الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْحَكِيمِ، الْخَلَّاقِ الْعَلِيمِ؛ خَلَقَ لِلدُّنْيَا أُنَاسًا يَطْلُبُونَهَا، وَلَا يَرْجُونَ غَيْرَهَا، وَخَلَقَ لِلْآخِرَةِ عِبَادًا يَرْجُونَهَا، وَيَسْعَوْنَ لِلْفَوْزِ فِيهَا، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا، وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا مَزِيدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ جَعَلَ الدُّنْيَا دَارَ ابْتِلَاءٍ وَامْتِحَانٍ، وَجَعَلَ الْآخِرَةَ دَارَ جَزَاءٍ وَقَرَارٍ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>عليكم بحد الصلاة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185299/عليكم-بحد-الصلاة/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA["عليكم بحد الصلاة"  حرص السلف الصالح على إدراك التكبيرة الأولى من الصلاة؛ والحث عليها وسرعة المبادرة إليها. قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "عليكم بحد الصلاة: التكبيرة الأولى"؛ رواه الطبري. بل كان يعزي بعضهم بعضًا لمن فاتته التكبيرة الأولى مع الإمام.  قال ابن الملقن: "وعن السلف أنهم كانوا يعزون أنفسهم إذا فاتتهم التكبيرة الأولى، ويعزون سبعا إذا فاتتهم الجماعة".  عن إبراهيم بن يزيد النخعي رحمه الله، قال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>صيغ الرقية في السنة النبوية</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/185298/صيغ-الرقية-في-السنة-النبوية/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[ صيغ الرقية في السنة النبويةمن الأحكام الفقهية للرقية الشرعية   تقرر أن الرقية ليست توقيفية، لكن الرقية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم خير من غيرها، فمما ورد في صحيح السنة ما يأتي: 1- روى البخاري برقم 5736 ومسلم برقم 2201عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا على حي من أحياء العرب، فلم يقروهم، فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك، فقالوا: هل معكم من دواء أو راق، فقالوا: إنكم لم تقرونا، ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من الشاء،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>معالم التبيان في قواعد الاستنباط من القرآن (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185297/معالم-التبيان-في-قواعد-الاستنباط-من-القرآن-PDF/</link><author>د. عادل الغرياني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>حراس النعمة.. أمانة الماء في بيوت الله (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185296/حراس-النعمة..-أمانة-الماء-في-بيوت-الله-خطبة/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[حراس النعمة... أمانة الماء في بيوت الله  الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد، عباد الله: فاتقوا الله حق التقوى، واعرفوا قدر نعمه التي لا تُحصى، فإن شكر النعمة بها تدوم، وبكفرانها تزول وتحول.  عباد الله......]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>يتلونه حق تلاوته (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185295/يتلونه-حق-تلاوته-PDF/</link><author>طاهر بن نجم الدين بن نصر المحسي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 13:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحذير من التشديد والتعسير (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/185294/التحذير-من-التشديد-والتعسير-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[التحذير من التشديد والتعسير    الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.  أَمَّا بَعْدُ؛ التَّشْدِيدُ وَالتَّعْسِيرُ لُغَةً: التَّشْدِيدُ مِنَ الشِّدَّةِ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ، وَالتَّعْسِيرُ مِنَ الْعُسْرِ، وَهُوَ نَقِيضُ الْيُسْرِ. وَالْعُسْرُ: الضِّيقُ وَالشِّدَّةُ وَالصُّعُوبَةُ. وَأَعْسَرَ الرَّجُلُ: إِذَا صَارَ مِنْ مَيْسَرَةٍ إِلَى عُسْرَةٍ. وَالْعُسْرَى: الْأُمُورُ الَّتِي تَعْسُرُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 12:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأمل بالله لا يموت</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185293/الأمل-بالله-لا-يموت/</link><author>دين محمد بن صالح</author><description><![CDATA[الأمل بالله لا يموت  في دياجير الظلام حين تتزايد الخطوب، تبدو كلمة الأمل كأنها شيء بعيد المنال، كلمة قليلة المبنى، واسعة المعنى، ثقيلة على القلب، غير أن الأمل إذا استقر في القلب، وتجلَّت معانيه، اتخذت الحياة جهة أخرى، وسمَت النفس في رحاب قيم سامية.  لكل ليل آخر وإن طال، ولكل عسر ساعة يأذن الله فيها باليسر، فالأمل من أعظم ما يرفع الإنسان من الحضيض الأسفل إلى العلو الشاهق، فيدفعه إلى السعي نحو كسب المكارم والرفعة، لأن الإنسان ليس في هذه الدنيا إلا متقلبًا بين مشقة وفرَج، وبين فرح وحزن،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 11:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>لست وحدك (بطاقة دعوية)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185291/لست-وحدك-بطاقة-دعوية/</link><author>د. منال محمد أبو العزائم</author><description><![CDATA[لست وحدك  استمرَّ في السَّير والعطاء حتى لو أذاك الناس، وقالوا عنك الأقاويل، فلا تَجعلهم يُوقِفونك عن طريقك الذي تسير فيه إلى الله، وتذكَّر قوله تعالى: ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ [البقرة: 155، 156]، ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (218) وَتَقَلُّبَكَ فـِي السَّاجِدِينَ﴾ [الشعراء: 217 - 219].  ولا تَحزن بما يقولون عنك، ويبهتونك به، ويظلمون، فإن الله معك،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 11:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>مختصر السيرة النبوية لابن سيد الناس (عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير) اقتصر فيه المؤلف على ما يجب على المكلف معرفته من سيرته صلى الله عليه وسلم - تأليف: محمد بن سعيد السوسي المرغتي المراكشي 1007 - 1089 هـ (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185292/مختصر-السيرة-النبوية-لابن-سيد-الناس-عيون-الأثر-في-فنون-المغازي-والشمائل-والسير-اقتصر-فيه-المؤلف-على-ما-يجب-على-المكلف-معرفته-من-سيرته-صلى-الله-عليه-وسلم-تأليف-محمد-بن-سعيد-السوسي-المرغتي-المراكشي-1007-1089-هـ-PDF/</link><author>محمد شايب شريف</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 11:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>من سلسلة أحكام فقهية مختصرة: نواقض الوضوء</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185290/من-سلسلة-أحكام-فقهية-مختصرة-نواقض-الوضوء/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة أحكام فقهيةمن سلسلة أحكام فقهية مختصرة: نواقض الوضوء  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 11:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم عضل المرأة عن الزواج بالكفء لمصالح شخصية أو دنيوية</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/185288/تحريم-عضل-المرأة-عن-الزواج-بالكفء-لمصالح-شخصية-أو-دنيوية/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[ تحريم عضل المرأة عن الزواج بالكفء لمصالح شخصية أو دنيوية  الحمد لله رب العالمين، حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده، نحمده سبحانه على ما شرع من الأحكام، وما أقام من مصالح العباد، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شرع الشرائع لإقامة العدل وصيانة الحقوق، ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، المبعوث رحمةً للعالمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فيُعد الزواج من أعظم سنن الشريعة الإسلامية، ومن أهم دعائم بناء المجتمع واستقراره، إذ جعله الله تعالى ميثاقًا غليظًا، وسببًا لتحقيق السكن النفسي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 10:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب فيه وصايا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185287/باب-فيه-وصايا/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب فيه وصايا  في الحديث الشريف: (صلِّ صلاة مودِّع، كأنك تراه [عيانًا]، فإن كنت لا تراه فإنه يراك، وايْئَس مما في أيدي الناس تَعِش غنيًّا، وإياك وما يُعتذر منه)؛ ‌[صحيح الجامع: حسن].  قال بعض الحكماء: من عدم القناعة لم يَزده المال إلا فقرًا.  (وإياك وما يُعتذر منه)؛ أي: احذر أن تتكلم أو تعمل بما يحوجك أن تعتذر عنه.  (اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته، لحري أن يُحسن صلاته، وصل صلاة رجلٍ لا يظن أنه يصلي صلاة غيرها، وإياك وكل أمر يُعتذر منه)؛ ‌[صحيح الجامع: حسن]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 10:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: تصحيح العقد بتقييد الإطلاق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185286/طرق-تصحيح-العقود-المشتملة-على-مخالفات-شرعية-تصحيح-العقد-بتقييد-الإطلاق/</link><author>د. نايف بن محمد اليحيى</author><description><![CDATA[طُرُق تصحيح العقود المشتَمِلة على مخالَفات شرعيةتصحيح العقد بتقييد الإطلاق  يكثر في المبايعات إطلاق العاقد الشراء أو البيع أو الإجارة، من غير تقييد لنوع الثمن، أو يكون العقد يُشترط فيه بيانُ الحال، من التأجيل أو عدمه، أو بيان وجوب حال معينة فيه؛ كاشتراط القطع في شراء الثمر قبل بُدُوِّ الصلاح، أو فيه جهالة تسامَح الناسُ في قدرها، وغيرها من الصور الكثيرة، التي تتجدد في مسائل البيوع، ففي مثل هذه الصور، هل يصحح البيع بتقييد إطلاق العقد، وحمله على جانبه الصحيح،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 10:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفكر المتعولم</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/185285/الفكر-المتعولم/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الوقفة العاشرة: الفكر المتعولم(التصادُم الفكري)   العولمة الفكرية، الآن، شكلٌ من أشكال التصادم الفكري بين الثقافات؛ ذلك أنها، من خلال قراءة لها، ما هي إلا تسمية جديدة لأشكال قديمة، ومنها التغريب، الذي لم يكن مقبولًا من قبل؛ لارتباط الجهة الجغرافية "الجهوية" بهذا المفهوم، فكان اللجوء إلى مصطلح أشمل من الجهات، ليكون أكثر قبولًا، لكن معظم ما يُنشر، الآن، في الصحافة السيارة، وفي المقالات العلمية، وفي الكتب، وعلى وسائل نقل المعلومات الأخرى، ينظر إلى العولمة الفكرية على أنها شكل من أشكال التصادم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>تكفل الله بالأرزاق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185284/تكفل-الله-بالأرزاق/</link><author>محمد بن قحطان سندي</author><description><![CDATA[تكفل الله بالأرزاق  قال الله تعالى: ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [هود: 6].  فـــ (أخبر تعالى أنه متكفل بأرزاق المخلوقات من سائر دواب الأرض صغيرها وكبيرها بحريها وبريها)[1].  وقال الله تعالى: ﴿ وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [العنكبوت: 60].  قال ابن كثير رحمه الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>اسم الله الحي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185283/اسم-الله-الحي/</link><author>خليل الحربي</author><description><![CDATA[شرح أسماء الله الحسنى(اسم الله الحي)  المسألة الأولى: المعنى الإجمالي لاسم الله الحي: الحيُّ هو الذي له الحياة الكاملة التامة، حياةً لم تُسبق بعدم، ولا يلحقها فناء، بل هي حياةٌ أزليةٌ أبديةٌ كاملةٌ من جميع الوجوه.  فهو سبحانه الكامل في ذاته وصفاته، إذ جميع صفات الكمال تابعة لكمال حياته.  قال تعالى: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [البقرة: 255]. وقال سبحانه: ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ﴾ [الفرقان: 58].  المسألة الثانية:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعبت من ملاحقته لي</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/185282/تعبت-من-ملاحقته-لي/</link><author>الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الخليفة</author><description><![CDATA[ أمٌّ مطلَّقة تشكو ملاحقةَ قريبٍ لها متزوجٍ، يريد الزواج بها، وهي لا تريده، وتخشى أن تُخبر أهلها؛ حتى لا تقع مشاكل بين الأقارب، وتسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/185281/حديث-أن-رجلا-طعن-رجلا-بقرن-في-ركبته/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[ حديث:أن رجلًا طعن رجلًا بقرن في رُكبته  عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أن رجلًا طعن رجلًا بقرن في رُكبته، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أقِدني، فقال: حتى تبرأ، ثم جاء إليه، فقال: أقدني، فأقاده، ثم جاء إليه، فقال: يا رسول الله، عرجت؟ فقال: قد نهيتُك فعصيتني فأبعَدك الله، وبطل عرجك، ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه؛ رواه أحمد والدارقطني، وأُعِلَّ بالإرسال.  المفردات: طعن رجلًا بقرن في ركبته: أي ضربه ووخزه بقرن في ركبته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>شعيرة الأذان: فضائل وكنوز وأمان (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185280/شعيرة-الأذان-فضائل-وكنوز-وأمان-خطبة/</link><author>رمضان صالح العجرمي</author><description><![CDATA[شَعِيرَةُ الْأَذَانِ فَضَائِلُ وَكُنُوزٌ وَأَمَانٌ  1- أَهَمِّيَّةُ وَفَضْلُ الْأَذَانِ 2- فَضْلُ وَشَرَفُ الْمُؤَذِّنِينَ. 3- أُجُورٌ وَكُنُوزٌ لِلسَّامِعِينَ.  (الْهَدَفُ مِنَ الْخُطْبَةِ) التَّذْكِيرُ بِفَضَائِلِ الْأَذَانِ وَالْمُؤَذِّنِينَ، وَبَيَانُ أَنَّ الْأَجْرَ لَيْسَ لِلْمُؤَذِّنِ وَحْدَهُ، وَبَيَانُ سُنَنٍ وَأَبْوَابِ الْخَيْرِ لِلسَّامِعِينَ.  مُقَدِّمَةٌ وَمَدْخَلٌ لِلْمَوْضُوعِ: أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ عِبَادَ اللهِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>آثار الانحراف السلوكي على الفرد ، الأسرة ، المجتمع</title><link>http://www.alukah.net/social/0/185279/آثار-الانحراف-السلوكي-على-الفرد-،-الأسرة-،-المجتمع/</link><author>الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني</author><description><![CDATA[آثار الانحراف السلوكي على الفرد ،الأسرة ، المجتمع  يترك الانحراف السلوكي آثارًا عميقة في حياة الفرد، ومن أبرزها: • ضعف الصلة بالله تعالى، وقسوة القلب، وذهاب لذة الطاعة. • اضطراب النفس، وفقدان الطمأنينة، وكثرة القلق والهم. • اعتياد المعصية حتى يهون شأنها في القلب. • ضعف الثقة بين الإنسان والناس بسبب فقدان المصداقية أو الأمانة. • الحرمان من كثير من بركات الطاعات والتوفيق الإلهي. • التعرض للعقوبات الدنيوية والأخروية إذا لم يتب الإنسان ويرجع إلى ربه.   آثار الانحراف على الأسرة:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 09:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس وعبر من القصص النبوي (3)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185278/دروس-وعبر-من-القصص-النبوي-3/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[دروس وعبر من القصص النبوي (3)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 07 Oct 2026 08:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس السابع عشر)</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/185276/الفصول-في-سيرة-الرسول-صلى-الله-عليه-وسلم-الدرس-السابع-عشر/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس السابع عشر)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 16:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>ميزان الصحافة - الممارسة الصحفية بين مقاصد الشريعة والمواثيق الدولية (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185277/ميزان-الصحافة-الممارسة-الصحفية-بين-مقاصد-الشريعة-والمواثيق-الدولية-WORD/</link><author>د. زبير سلطان رباني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 16:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>طريقك إلى الوزن الصحي: الحمية الكيتونية خطوة بخطوة - إنقاص الوزن، تثبيت الوزن، زيادة الوزن، الاستخدامات العلاجية للكيتو (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185272/طريقك-إلى-الوزن-الصحي-الحمية-الكيتونية-خطوة-بخطوة-إنقاص-الوزن،-تثبيت-الوزن،-زيادة-الوزن،-الاستخدامات-العلاجية-للكيتو-PDF/</link><author>أبو عبدالله فيصل بن عبده قائد الحاشدي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>فن الإقناع: أسس نظرية وتطبيقات عملية (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185273/فن-الإقناع-أسس-نظرية-وتطبيقات-عملية-WORD/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>التربية الاستهلاكية من منظور اقتصادي</title><link>http://www.alukah.net/web/rommany/0/185274/التربية-الاستهلاكية-من-منظور-اقتصادي/</link><author>د. زيد بن محمد الرماني</author><description><![CDATA[التربية الاستهلاكية من منظور اقتصادي  ...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس وعبر من القصص النبوي (2)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185275/دروس-وعبر-من-القصص-النبوي-2/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[دروس وعبر من القصص النبوي (2)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>منصور البهوتي (ت: 1051هـ) حياته وآثاره العلمية</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185271/منصور-البهوتي-ت-1051هـ-حياته-وآثاره-العلمية/</link><author>عبدالعزيز علي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الصحابة رضي الله عنهم: منزلة سامية ومحبة إيمانية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/185270/الصحابة-رضي-الله-عنهم-منزلة-سامية-ومحبة-إيمانية-خطبة/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[الصحابة رضي الله عنهم: منزلةٌ سامية ومحبةٌ إيمانية   الحمد لله الذي اختار لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم خيرَ أصحاب، فآمنوا به حين كذبه الناس، ونصروه حين خذله الناس، وهاجروا في سبيل الله، وبذلوا الأموال والأنفس، وحملوا نور الوحي إلى الآفاق، فرضي الله عنهم ورضوا عنه، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه، وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد:  فاتقوا الله عباد الله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>مواعظ وذكرى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/185269/مواعظ-وذكرى-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[ للإطلاع على المقال اضغط هنا]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسئلة يسأل عنها العبد في الآخرة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185267/أسئلة-يسأل-عنها-العبد-في-الآخرة-خطبة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[أسئلةٌ يسأل عنها العبدُ في الآخرة   الحمد لله رب العالمين، الحمد لله أبدعَ ما أوجدَ، وأتقنَ ما صنَعَ، وكلُّ شيءٍ لجبروته ذلَّ ولعظمته خضَعَ، سبحانه وبحمده في رحمته الرجاء، وفي عفوِه الطمعُ، وأُثنِي عليه وأشكُره؛ فكم من خيرٍ أفاضَ ومكروهٍ دفَع، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعالى في مجده وتقدَّس، وفي خلقِه تفرَّد وأبدَع، وأشهد أن سيدنا ونبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسوله أفضلُ مُقتدًى به وأكملُ مُتَّبَع، صلَّى الله وسلَّم وبارَك عليه وعلى آله وأصحابه أهلُ الفضلِ والتّقَى والورَع،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>إن تصدق الله يصدقك (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185266/إن-تصدق-الله-يصدقك-خطبة/</link><author>د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم</author><description><![CDATA[إنْ تَصْدقِ اللهَ يَصْدُقّك  الحمدُ للهِ الذي جعلَ الصدقَ للبِرِّ منهجاً، وأشهدُ ألا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له خيرُ مُرتجى، وأشهدُ أنّ محمداً عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ وسلّمَ عليه وعلى آلِه وصحبِه ذوي اليُمْنِ والحِجا.  أما بعدُ، فاتقوا اللهَ -عبادَ اللهِ- ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].  أيها المؤمنون! الصدقُ نورٌ يضيءُ الدروبَ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 15:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>رضي الله عنهم ورضوا عنه (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/185265/رضي-الله-عنهم-ورضوا-عنه-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[رضي الله عنهم ورضوا عنه   أَمَّا بَعدُ: فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة: 119].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ؛ في التَّارِيخِ وَعَلَى مَرِّ العُصُورِ، رِجَالٌ عُظَمَاءُ وَأَشرَافٌ نُبَلاءُ، عُرِفُوا بِالشَّجَاعَةِ وَالإِقدَامِ وَالفِدَاءِ، وَفُضَلاءُ كُرَمَاءُ رُحَمَاءُ، أَهلُ بَذلٍ وَإِيثَارٍ وَعَطَاءٍ، وَمُخلِصُونَ هُم مَضرِبُ المَثَلِ في الحُبِّ وَالتَّضحِيَةِ وَالوَفَاءِ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Tue, 06 Oct 2026 14:50:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>