<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Thu, 09 Apr 2026 00:34:44 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>وقفة مع المصطلحات الوافدة</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/139104/وقفة-مع-المصطلحات-الوافدة/</link><author>وائل عبد الغني</author><description><![CDATA[وقفة مع المصطلحات الوافدة  بقدر ما تغيب قضية المصطلح الوافد عن الوعي الحاضر، بقدر حضورها في الفعل في مناحي حياتنا الثقافية والعلمية والاجتماعية والسياسية.  لقد تمددت في حياتنا العلمية والثقافية مصطلحات وافدة، من شأنها أن تعيد تشكيل رؤيتنا وذواتنا وثقافتنا وحياتنا، زاحمت كل شيء في خصوصياتنا؛ مداركنا وميراثنا.. كلياتنا العقدية وأحكامنا ومناهجنا وآدابنا الشرعية.. وتقاليدنا العلمية والعملية، بل حتى وظائفنا وسماتنا النفسية والاجتماعية بشكل باتت تضغط على أعصابنا وتوجه صيرورة مجتمعاتنا،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 11 Mar 2020 15:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإجازات العلمية في الأندلس</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/138918/الإجازات-العلمية-في-الأندلس/</link><author>قصة الإسلام</author><description><![CDATA[ الإجازات العلمية في الأندلس   الإجازة العلمية سبق إسلامي: تُمنح الشهادات العلميَّة اليوم للطلاب والدراسين كإذنٍ لهم من مراكز البحوث والجامعات بممارسة العلم الذي يتخصَّصون فيه بعد التأكُّد من إتقانهم لهذا العلم أو معرفة أدواته البحثيَّة، وبالطبع لا تُعطى هذه الشهادات إلَّا بعد المرور من عدَّة اختبارات ينجح من خلالها طالب العلم في مجاله الذي يُريد التخصُّص فيه.  بالطبع لقد عَرِف المسلمون في الأندلس هذا النظام أيضًا، بل كان نظامًا عامًّا في حضارات المسلمين،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 02 Mar 2020 13:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدب الأندلسي وأثره على الحضارة الأوروبية</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/138089/الأدب-الأندلسي-وأثره-على-الحضارة-الأوروبية/</link><author>قصة الإسلام</author><description><![CDATA[ الأدب الأندلسي وأثره على الحضارة الأوروبية  بلغ صدق الأدب الأندلسي الباهر أنَّ تأثيره لم يقف عند الحدود السياسيَّة لدولة الإسلام في الأندلس، ولهذا لم يقتصر على المسلمين وحدهم؛ بل كان له أثرٌ بعيدٌ عند النصارى واليهود المستعربين، كما كان له أثرٌ على الممالك النصرانيَّة وأوروبَّا كلِّها.  أثر الأدب الأندلسي على اليهود: لم تكد أُسس الدراسات التلموديَّة تستقر في الأندلس - بفضل ذلك الجهد الوافر الذى بذله حسداي بن شبروط (334هـ=945م – 360هـ=970م)-...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 08 Jan 2020 15:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشيخ عبد القادر الأرناؤوط</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/137854/الشيخ-عبد-القادر-الأرناؤوط/</link><author>عبدالرحمن الحاج</author><description><![CDATA[الشيخ عبد القادر الأرناؤوط   الشيخ عبد القادر الأرناؤوط واحد من هؤلاء العلماء الذين اختاروا طريق مرافقة الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك بخدمة الجديث النبوي الشريف، وقد منَّ الله تبارك وتعالى على الشيخ ففتح له في هذا العلم، وجعل له فيه قدمًا راسخًا، ونفع الله به نفعًا عمَّ أرجاء العالم الإسلامي، وكانت له مع السنَّةِ رحلة ممتعة مع مشقتها، ونحن هنا نترجم للشيخ بعد مقابلةٍ أجرتها معه الشبكة الإسلامية....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 25 Dec 2019 11:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>مختارات تاريخية</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/137561/مختارات-تاريخية/</link><author>د. محمد العبدة</author><description><![CDATA[مختارات تاريخية ‏‏  بين محمد بن ملكشاه والباطنية: جاء في "الكامل" لابن الأثير في حوادث سنة 500هـ عن الصراع بين السلاجقة في عهد محمد بن ملكشاه بن ألب أرسلان وبين الباطنية: « فلما صفت السلطنة لمحمد، ولم يبق له منازع لم يكن عنده أمر أهم من قصد الباطنية وحربهم والانتصاف للمسلمين من جورهم وعسفهم، فرأى البداية بقلعة أصبهان التي بأيديهم، فخرج بنفسه فحاصرهم في سادس شعبان واجتمع له من أصبهان وسوادها لحربهم الأمم العظيمة وأحاطوا بجبل القلعة.  فلما اشتد الأمر عليهم (على الباطنية) كتبوا فتوى فيها:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 08 Dec 2019 16:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطورة تشويه التاريخ الإسلامي</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/137457/خطورة-تشويه-التاريخ-الإسلامي/</link><author>د. مصطفى حجاب</author><description><![CDATA[خطورة تشويه التاريخ الإسلامي  الأمم لا يمكن أن تنهض بغير تاريخ، أو أن تقوم بغير ذاكرة؛ و التاريخ الإسلامي أشد خطورة في حياة المسلمين من التاريخ في حياة أية أمة، وتشويهه، وطمسه، وتمزيقه بالنسبة للمسلمين أسوأ وأفظع منه بالنسبة لأية أمة أخرى.  ذلك أن التاريخ الإسلامي هو الإسلام مطبقًا، منفَّذًا على أرض الواقع، منزلًا على حياة الناس اليومية، فهو في حقيقة الأمر حركة الأمة - التي رباها محمد صلى الله عليه وسلم - بالإسلام، وحركة الإسلام بالأمة.  فالإسلام الذي هو رسالة الله الخاتمة له نوعان من الوجود:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 02 Dec 2019 14:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/137397/أبو-زرعة-عبيد-الله-بن-عبد-الكريم-الرازي/</link><author>الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد</author><description><![CDATA[ أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي[1]  اسمه، وولادته، وطلبه: هو الإمام، سيد الحفاظ؛ عبيدالله بن عبدالكريم بن يزيد بن فرُّوخ، محدث الري، وجدُّه فرُّوخ: مولى عياش بن مُطرِّف بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي. وأبوه عبد الكريم هو خال رفيقه أبي حاتم الرازي.  ولد أبو زرعة سنة مئتين؛ على ما روي عنه نفسه، وقيل في مولده غير ذلك.  طلب الحديث وهو حدث صغير، وارتحل إلى الحجاز والشام ومصر والعراق والجزيرة وخراسان، وكانت نية الرحلة والسماع من الشيوخ تخالط نيته في الرباط؛ قال:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 27 Nov 2019 14:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>عائشة القرطبية</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/137353/عائشة-القرطبية/</link><author>أ. د. محمد رضوان الداية</author><description><![CDATA[عائشة القرطبية   اسمها ونسبها: عائشة بنت أحمد بن محمد بن قادم القرطبية (توفيت 400هـ = 1009م)، أديبة شاعرة كاتبة فنانة، عاشت في القرن الرابع الهجري الذي شهِدَ فيه القطرُ الأندلسيّ نهضة علمية واسعةً ونشاطًا أدبيًّا وثقافيًّا عامًّا، برز فيه أعلامٌ من الكتّاب والشعراء والمؤلفين، وكان هذا القرن مهادًا للقرن الخامس التالي، الذي بلغ بالأدب والعلوم والفنون الذروة.  مكانة المرأة الأندلسية: وكان للمرأة الأندلسية ظهورٌ منذ وقت مبكر في عالم الفِكْر، وخصوصًا في العلوم الشرعيّة،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 25 Nov 2019 14:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>مأساة الأندلس وموقف العثمانيين</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/137329/مأساة-الأندلس-وموقف-العثمانيين/</link><author>أورخان محمد علي</author><description><![CDATA[ مأساة الأندلس وموقف العثمانيين  هناك أسئلة حائرة تجول في أذهان العديد من المثقفين في العالم العربي حول التاريخ العثماني، ومن أهمها سؤال: "لماذا لم تقم الدولة العثمانية بمساعدة مسلمي الأندلس عندما داهمهم الخطر الإسباني الماحق؟! ألم يكن في وسع الدولة العثمانية - وهي في أوج قوتها - الحيلولة دون وقوع تلك المأساة المروعة لمسلمي الأندلس؟! لنتناول هذا الموضوع بإيجاز.  من المعلوم لدى الجميع أن تفرق المسلمين في الأندلس إلى دول طوائف أضعفهم،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 24 Nov 2019 12:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>أصول النبوغ العلمي عند الإمام الشعبي رحمه الله</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136774/أصول-النبوغ-العلمي-عند-الإمام-الشعبي-رحمه-الله/</link><author>الشيخ حمزة بن فايع الفتحي</author><description><![CDATA[ أصول النبوغ العلمي عند الإمام الشعبي رحمه الله  ليس « النبوغ »، هو الكلمة اليانعة الساحرة المدَّعاة في مشوار سهل، بل هو السلالم الشاقة.  وليس هو عبقرية منفصلة عن وهج ذاتها، أو منزل الراحة المألوف، أو حديقة الزائرين، أو رصيف كل من هبَّ ودبَّ دون التعاطي الجاد، والمجاهدة المستدامة...!!  وليس هو مماسح المتعالمين، الكامنة وراء حملان الكتاب بلا تقليب، أو لبس النظارة بلا حاجة، أو قلم وقصاصة، دون وعي وفقاهة..!!  ولكنه مسار شاق، وعمل دؤوب، وعزائم خارقة، تنتهي إلى عبقرية فذة، ذات تفرد وتميز،،،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 20 Oct 2019 16:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوازن الفكري (6 من 6)</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136697/التوازن-الفكري-6-من-6/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[التوازن الفكري (6 من 6)العناصر اللازمة لفهم الواقع  استعرضنا في هذه السلسلة من المقالات: «مفهوم التوازن الفكري»، و«آليات التوازن الفكري»، و«العقل والوحي كطرق لإحداث نسبة بين التصورات»، وهنا وفي المقال الأخير من هذه المجموعة نستعرض «العناصر اللازمة لفهم الواقع».  ويمكن القول: إن فهم الواقع يحتاج: أولًا: إلى الوعي بتاريخ المجتمع الفكري، وهو تاريخ تشترك في تكوينه لدى كل الأمم جذورها العرقية وبنيتها الاجتماعية ومصادرها الدينية ومراحلها الاقتصادية والسياسية في كل ما مر عليها من أعصار،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 15 Oct 2019 13:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوازن الفكري (5 من 6)</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136679/التوازن-الفكري-5-من-6/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[ التوازن الفكري (5 من 6) الوحي والحرية  أطلْت في المقال السابق في شرح مصطلح الحرية؛ لأن حرب المصطلحات اليوم هي من أبشع الحروب الفكرية في عالمنا المعاصر، ولا يمكن أن نخوض هذه الحرب بمصطلحات هي كالخنثى المشكل أو صناعة غربية وتجميع إسلامي، وهذا من مفسدات التوازن الفكري أعني عدم استقلالية المصطلح وخضوعنا فيه إلى ردّات الفعل على المنتجات الغربية.  وحين نرسّخ مفهوم الاستعباد التام لله تعالى فإننا نرسخ أيضًا واجب التسليم لله عز وجل ولأمره ونهيه والرضا بما أمر كتسليمنا بما قسم وقدر....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 14 Oct 2019 16:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوازن الفكري ( 4 من 6 )</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136644/التوازن-الفكري-4-من-6/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[التوازن الفكري  (4 من 6) "الوحي" الطريق الثاني لإحداث النسبة بين التصورات  ذكرنا في المقال السابق أنه من الطرق الصحيحة لإحداث النسبة بين التصورات: "العقل" باعتباره المجهود الذهني البشري الصرف، ويأتي ثانيًا بعده "الوحي" المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بنوعيه، فهما كما يحتويان على أوامر ونواهٍ إلهية يشتملان أيضًا مجموعة كبيرة جدًّا من التصديقات حسب اصطلاح المناطقة، وهي تقدّم للإنسان ما ينبغي أن يعتنقه من رؤًى يقينية للكون بعالَمَيه:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 12 Oct 2019 14:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوازن الفكري ( 3 من 6 )</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136619/التوازن-الفكري-3-من-6/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[ التوازن الفكري ( 3 من 6 )"العقل" الطريق الأول لإحداث النسبة بين التصورات  بعد استعراضنا لمفهوم التوازن الفكري، وآلياته نستعرض في هذا المقال "الطرق الصحيحة لإحداث النسبة بين التصورات"؛ وهي العقل والوحي المُنزل على النبي صلى الله عليه وسلم بنوعيه.  واختياري للعقل باعتباره الطريق الأول ليس تقديمي للعقل هنا على اعتبار أنّه أوثق الطرق للحصول على التصديقات، بل لأنّه يمثل المجهود الذهني البشري الصرف، وإلا فإنّ العقل يُعرضنا كثيرًا للخطأ في إحداث التصديقات،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 09 Oct 2019 14:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوازن الفكري ( 2 من 6 )</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136601/التوازن-الفكري-2-من-6/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[التوازن الفكري (2 من 6)آليات التوازن الفكري   وأعودُ هنا للحديث عن قولي السابق: ومن مفارقات الفكر: أن سلوك طريق واحدة فيه  - ولو كانت صحيحة - لا يؤدي بالضرورة إلى نتيجة واحدة، وهي مشكلة فلسفية قديمة أدت بكثير من الفلاسفة إلى القول بتعدد الحق؛ نظرًا لعجزهم عن تفسير اختلاف الآراء في القضية الواحدة مع اتحاد منهج البحث فيها.  وهم يَعْنون بالحق المتعدد تلك النتائج المختلفة التي يصل إليها المفكرون عند استخدامهم الآلة الصحيحة لبلوغ الحق، وهي التي يسميها علماء أصول الفقه:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 08 Oct 2019 12:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>التوازن الفكري ( 1 من 6 )</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136583/التوازن-الفكري-1-من-6/</link><author>د. محمد بن إبراهيم السعيدي</author><description><![CDATA[ التوازن الفكري (1 من 6)  مفهوم التوازن الفكري: حين شَرعْتُ في كتابة هذه المجموعة من المقالات كان تعريف "التوازن" عقبة تحول دون البدء في الكتابة؛ فالمصطلح جديد فيما يبدو لي في تراثنا الثقافي، والذين استخدموه مضافًا إلى الفكر لم يقصدوا به معنًى واحدًا: فمنهم مَن يستخدمه كوصف إيجابي لعملية التفكير التي تؤدي إلى نتائج صحيحة، فهو عنده مرادف تقريبًا لاستعمال المنطق في التفكير، وذلك عن طريق البحث عن مقدمات صحيحة للوصول إلى نتائج صحيحة.  ومنهم مَن يريد بهذا المصطلح:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 07 Oct 2019 12:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلمان رشدي .. والشيطان</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/136241/سلمان-رشدي-..-والشيطان/</link><author>الشاعر: أحمد يسري</author><description><![CDATA[« سلمان رشدي .. والشيطان » تَبَّتْ يَداكَ أبا لَهَبْ قُتِل الكِتابُ ومَن كتَبْ يُوحِي لك الشيطانُ بالأفكارِ في صُوَرِ الأدبْ يَضَعُ الكمامةَ فوقَ عَينيك يا لَسُوءِ المُنقَلَبْ ويَقودُ خَطوَكَ باعوجاجٍ كي تُشارِكَه اللَّهَبْ قَدَحَ الشَّرارَ بعينِهِ ورَمَى خيالَك بالشُّهُبْ طافَ البلادَ فلمْ يَجِدْ إلَّاك مُخْتَلَّ العَصَبْ لا شكَّ أنك عندَه في الخَلقِ أدنى الرُّتَبْ سلمانُ،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 16 Sep 2019 14:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأجانب المسلمون يتجهون إلى " عرب الرمل " لحفظ القرآن</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/69044/الأجانب-المسلمون-يتجهون-إلى-عرب-الرمل-لحفظ-القرآن/</link><author>دارين فرغلي</author><description><![CDATA[الأجانب المسلمون يتجهون إلى " عرب الرمل " لحفظ القرآن3 آلاف معلم في القرية يستخدمون طريقة «نور البيان» لتحفيظ القرآن  كتبت: دارين فرغلي: لافتة كبيرة ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 09 Apr 2014 13:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>في قرية عرب القرآن .. ألف طالب يحفظون القرآن سنويا</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/69030/في-قرية-عرب-القرآن-..-ألف-طالب-يحفظون-القرآن-سنويا/</link><author>محمد الدوي</author><description><![CDATA[في قرية عرب القرآن  ألف طالب يحفظون القرآن سنويًّا  «القرية التي يتنافس أهلها على حفظ القرآن» هكذا وصفتها إحدى الصحف البريطانية عندما قدمت تحقيقًا صح]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 09 Apr 2014 13:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>عرب الرمل .. قرية كل أطفالها يحفظون القرآن !</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/69031/عرب-الرمل-..-قرية-كل-أطفالها-يحفظون-القرآن/</link><author>هاجر اسماعيل</author><description><![CDATA[عرب الرمل قرية كل أطفالها يحفظون القرآن!  اسمها عرب الرمل، وهي أول قرى محافظة المنوفية، قد تكون هذه هي المرة الأولى التي تقرأ فيها اسمها إلا أن طلاب ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 09 Apr 2014 13:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>هكذا تحولت " عرب الرمل " إلى " عرب القرآن " </title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/69032/هكذا-تحولت-عرب-الرمل-إلى-عرب-القرآن/</link><author>أسماء جاد المولى</author><description><![CDATA[٤٥ دار تحفيظ و٥ من علمائها شاهدوا «الرسول» في المنام: هكذا تحولت «عرب الرمل» إلى «عرب القرآن»  أسماء جاد المولى: خمسة أشخاص من علماء القرآن في قرية «]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 09 Apr 2014 13:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>آخر حوار مع خبير مقارنة الأديان اللواء المهندس أحمد عبد الوهاب علي</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/68922/آخر-حوار-مع-خبير-مقارنة-الأديان-اللواء-المهندس-أحمد-عبد-الوهاب-علي/</link><author>اللواء المهندس أحمد عبدالوهاب علي</author><description><![CDATA[آخِر حوارمع خبير مقارنة الأدياناللواء المهندس أحمد عبد الوهاب على   حاورته: د. ليلى بيومي- القاهرة: يقول فيه: • حتى بعد تحريف الكتاب المقدس نستطيع إق]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 07 Apr 2014 13:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>خلافات المسلمين .. وآثارها في عقيدة ومذهب الأمة</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/63703/خلافات-المسلمين-..-وآثارها-في-عقيدة-ومذهب-الأمة/</link><author>الدكتور مثنى الزيدي</author><description><![CDATA[خلافات المسلمين وآثارها في عقيدة ومذهب الأمة  على أَيِّ مستوىً نظر القارئ، ومن أَيِّ مستوىً كان، وجد نار الخلاف مسعَّرة بين المسلمين، ذي الدين والعقي]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 10 Dec 2013 12:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مشاهداتي في تركيا .. عرس بهيج للعربية</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/62757/من-مشاهداتي-في-تركيا-..-عرس-بهيج-للعربية/</link><author>رشا القاسم</author><description><![CDATA[من مشاهداتي في تركيا  عرس بهيج للعربية  على مدار شهور من الجهد الجميل المشرف من الطلاب المشاركين و الأساتذة المدربين، ومن كل الجهات والمؤسسات الراعية]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 18 Nov 2013 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>حتى لا تضل الطريق</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/56443/حتى-لا-تضل-الطريق/</link><author>د. صادق بن محمد البيضاني</author><description><![CDATA[حتى لا تضل الطريق  المنهج السلفي العتيق منهج واحد منذ العهد النبوي حتى قيام الساعة مصداقاً لقوله عليه الصلاة والسلام: " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 24 Jun 2013 11:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>رابطة العالم الإسلامي تقدم ورقة عمل لمؤتمر الرقابة على الأغذية الحلال</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/54387/رابطة-العالم-الإسلامي-تقدم-ورقة-عمل-لمؤتمر-الرقابة-على-الأغذية-الحلال/</link><author>فضل الله ممتاز</author><description><![CDATA[رابطة العالم الإسلامي تقدم ورقة عمل لمؤتمر الرقابة على الأغذية الحلال  الأمانة العامة لرابطة العالم الإسلامي تقدم ورقة عمل إرشادية للمؤتمر الأول للرق]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 13 May 2013 10:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>السفير رشاد: اليونيسكو تعيش في واقع لا يتكيف مع الجو التربوي</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/53235/السفير-رشاد-اليونيسكو-تعيش-في-واقع-لا-يتكيف-مع-الجو-التربوي/</link><author>أيمن الحماد</author><description><![CDATA[أكد أن ترشحيه لمنصب المدير العام حظي بإجماع إفريقي وإسلاميالسفير رشاد: اليونيسكو تعيش في واقع لا يتكيف مع الجو التربوي  يدخل سفير جيبوتي لدى فرنسا رش]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Thu, 18 Apr 2013 11:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>عيد الأم.. نشأته وموقف الإسلام منه</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/52101/عيد-الأم..-نشأته-وموقف-الإسلام-منه/</link><author>أ. رجب عبدالله</author><description><![CDATA[عيد الأم.. نشأته وموقف الإسلام منه •المرأة في القديم:  لم يكن لها ذكر ولا قيمة سواء كانت بنت أو أما أو زوجة أو غير ذلك، ثم بدأ البعض في القديم يهتم ب]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Thu, 21 Mar 2013 11:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>علم الورق إيضاح وتصحيح</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/51561/علم-الورق-إيضاح-وتصحيح/</link><author>مُهَنَّد بن حسين المعتبي</author><description><![CDATA[عِلْمُ الوَرَقإيضاحٌ وتصحيحٌ  أحمدك ربي علَّمتَ بالقلم، علَّمتَ الإنسانَ ما لم يعلم، وأصلِّي وأسلِّمُ على النبيِّ الأميِّ أخشى الناسِ لله، وأتقاهم له]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 10 Mar 2013 11:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>السروتي: التنصير ليس حرية دينية .. والأمازيغ الأكثر استهدافا</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/51411/السروتي-التنصير-ليس-حرية-دينية-..-والأمازيغ-الأكثر-استهدافا/</link><author>حسن الأشرف</author><description><![CDATA[السروتي: التنصير ليس حُرية دينية.. والأمازيغ الأكثر استهدافا  أكد الدكتور محمد السروتي، الخبير في قضايا التنصير، في حوار مطول مع جريدة هسبريس الإلكتر]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 06 Mar 2013 10:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإسلام في الغرب</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/48701/الإسلام-في-الغرب/</link><author>الشيخ محمد حامد الفقي</author><description><![CDATA[الإسلام في الغرب  في برلين عاصمة بلاد الألمان، كثير من الألمان الذين دخلوا الإسلام، وكثير من المؤلفات التي تبحث في الإسلام بحثًا دقيقًا علميًّا، وفي ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 05 Jan 2013 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة .. قصة بناء دولة النبي صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/46440/الهجرة-..-قصة-بناء-دولة-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>علاء سعد حسن حميده</author><description><![CDATA[الهجرة..قصة بناء دولة النبي- صلى الله عليه وسلم -  التاريخ ذاكرة الأمم والشعوب، والأمة التي لا تعرف تاريخها ولا تدرسه كاﻹنسان فاقد الذاكرة الذي لا يع]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 13 Nov 2012 10:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>الكعبة بين البناء والهدم تاريخ حافل</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/46384/الكعبة-بين-البناء-والهدم-تاريخ-حافل/</link><author>أ. مشبب بن سعد آل ناصر</author><description><![CDATA[الكعبة بين البناء والهدم تاريخ حافل  الكعبة المشرفة إذا ذُكرت عند المسلم اهتز القلب بالتعظيم، وتتحرك بالحنين جوانحه، إذا شاهدها المسلم صغرت الدنيا في]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Mon, 12 Nov 2012 11:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>صراع الشعارات وأحلام النائمين ويقظة المجرمين</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/46222/صراع-الشعارات-وأحلام-النائمين-ويقظة-المجرمين/</link><author>د. عدنان علي رضا النحوي</author><description><![CDATA[صراع الشعاراتوأحلام النائمين ويقظة المجرمين   منذ عهد طويل والشعارات تطغى في عالمنا الإسلامي والعربي، وكانت الشعارات مقبولة في أول أمرها، حين كان الن]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Thu, 08 Nov 2012 03:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>قوافل الحج في العصر العثماني</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/44788/قوافل-الحج-في-العصر-العثماني/</link><author>أ. د. الصفصافي أحمد القطوري</author><description><![CDATA[قوافل الحج في العصر العثماني  لقد كانت السِّمة الدينية من أهم السمات التي اتسمت بها تشريعات الدولة العثمانية؛ فقد كان للهيئة الإِسلامية وضع معترف به،]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Tue, 02 Oct 2012 10:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>صورة من واقع الأمة</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/44681/صورة-من-واقع-الأمة/</link><author>الشيخ محمد المحيسني</author><description><![CDATA[ صورة من واقع الأمة  الناظر إلى العالم الإسلامي في أيامنا هذه، لا يرى إلا الأنواء وهي تعصف به من كل جانب، ولا يرى إلا الفتن وهي تجتاح شعوبه فتذر الحلي]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 29 Sep 2012 10:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>مسارات لرد عملي على الفيلم المسيء للنبي</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/44679/مسارات-لرد-عملي-على-الفيلم-المسيء-للنبي/</link><author>مجدي داود</author><description><![CDATA[ مسارات لرد عملي على الفيلم المسيء للنبي صلّى الله عليه وسلم حلقة جديدة من حلقات الإساءة للنبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - تمثلت هذه المرة في فيلم م]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sat, 29 Sep 2012 10:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>صبرا يا شام</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/44042/صبرا-يا-شام/</link><author>الشيخ محمد المحيسني</author><description><![CDATA[صبراً يا شام  عندما نشاهد ما يتعرض له أهلنا في بلاد الشام من التقتيل والتشريد، وما يتجرعونه من صنوف الظلم والقهر، نجد أنفسنا نعض على النواجذ أسفاً وح]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Sun, 09 Sep 2012 12:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم تمثيل الصحابة</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/42840/حكم-تمثيل-الصحابة/</link><author>خالد بن سعود البليهد</author><description><![CDATA[حكم تمثيل الصحابة   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد فإنه لا شك عند أهل العلم المعتبرين ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Wed, 25 Jul 2012 10:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>في الخامسة والسبعين</title><link>http://www.alukah.net/culture/10387/40133/في-الخامسة-والسبعين/</link><author>أ. حسام الحفناوي</author><description><![CDATA[الحمد لله الذي فَضَّل بالعَزائِم السَّامِقة بَعْضَ الشِّيْب على كَثِيْر من الشُّبَّان، فتَسامَت بصادِقِي العَزْم من أولئك هِمَمُهم الشَّامِخة إلى ذُر]]></description><category>ثقافة ومعرفة - من ثمرات المواقع</category><pubDate>Thu, 12 Apr 2012 06:51:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>