<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Fri, 14 Aug 2026 07:31:13 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>لسان الخلود</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/182975/لسان-الخلود/</link><author>أبو محمد عبدالعزيز</author><description><![CDATA[لسان الخلود  الدنيا لا تعرف أحدًا إلا لمن يخضعها لأعماله، ويترك في صدرها أثرًا لإنجازه، ويقدر على أن يتحدث بلغة تعرفها، فتسمح بأن يسجل ذلك الاسم في قائمة العباقرة الأفذاذ الذين عاشوا غضًّا طريًّا بالقوالب بين المعاصرين، ولا يزالون يعيشون بأعمالهم وإنجازاتهم في صفحات التاريخ.  الكتابة والتأليف من تلك الأعمال التي يجعل صاحبها يحيا دهرًا دهرًا، غير أن نطاق حياتها يعتمد على لغته التي جرى عليها لسانه، فخط بها قلمه، فهو حي بين مجتمع محدد لو كانت لغته تختص به، وبين دولة فحسب لو كان لسانها ينحصر عليها،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>الذوق الرفيع</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/181645/الذوق-الرفيع/</link><author>د. سعد الله المحمدي</author><description><![CDATA[ الذوق الرفيع  الذوق كلمةٌ جميلةٌ، تدلُّ على حسن الانتقاء والاختيار؛ من الحديث العذب، والتعامل الحسن، واللمسة الرقيقة، والأدب المطلوب، ومعرفة منازل الناس، وأداء الواجب على أكمل الوجوه، وهو نبضٌ وجوهرٌ لكلِّ عمل جميل، وموقف نبيل، وسلوك مهذَّب، وخُلُق رفيع، وجمَال فائق في النفس والسلوك.  ويُطلق على الذوق، الإتيكيت (Etiquette)، وهي كلمة فرنسية كانت تُستعمل للدلالة على بطاقة الدعوة التي تُرسل إلى الضيوف، وتشتمل على فقرات الاحتفال وبعض التعليمات المتعلقة بالمناسبة،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Mon, 23 Mar 2026 02:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق البيئة</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/179000/حقوق-البيئة/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[حقوق البيئة  الحمد لله حمدا كثيرا كما أمر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إرغاما لمن جحد وكفر، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله، سيد الخلائق والبشر، الشفيع المشفّع في المحشر، صلى الله عليه وعلى أصحابه ما اتصلت عين بنظر، وسمعت أذن بخبر. وبعد. حديثنا في هذه الدقائق مع حقوق البيئة، والبداية مع كلمة " بيئة " وهي كلمة قديمة وحديثة، أما كونها قديمة؛ فلأن العرب عرَّفوها واستعملوها في ألفاظهم بمعنى: الموضع الذي ينزل فيه الإنسان، سواء كان داراً، أو ساحة، أو شاطئ نهر، أو شاطئ بحر،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 28 Oct 2025 11:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأرض: رؤية من الخارج</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/178974/الأرض-رؤية-من-الخارج/</link><author>سمر سمير</author><description><![CDATA[الأرض رؤية من الخارج  هل ركِبت يومًا ما طائرة ورأيتَ حجمَ البيوت من هذا الارتفاع الكبير؟ قد تكون مررتَ بهذه التجربة، ورأيت هذا المنظر قبل ذلك وقد يكون لا، أما أنا فقد رأيتُ يومًا ما صورة للأرض مصوَّرة من نافذة طائرة على بُعد مئات أو آلاف المترات أثناء الإقلاع، فتأملتُها فإذا بها تفجِّر في نفسي وقلبي العديد من المعاني والتأملات، ومنها أنه: • كلما ارتفعت لأعلى بعيدًا عن الأرض، عرَفت حجمها الحقيقي، ستعرف كم هي صغيرة ولا تساوي عن الله جناح بعوضة....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Mon, 27 Oct 2025 10:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>مبدأ السيرانديبتي</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/178638/مبدأ-السيرانديبتي/</link><author>عبد النور الرايس</author><description><![CDATA[مبدأ السيرانديبتي  فلنبدأ بخلاصة موجزة في الموضوع قبل التطرُّق للتفاصيل؛ لأن التفاصيل ستجرُّ إلى تفاصيل أخرى، كالمجهر الميكروسكوبي تمامًا، في كل مرة يكتشف عوالم جديدة في مواد متناهية الصغر، متى كانت المعرفة خطية؟!  مبدأ (السيرانديبتي) هو أن تسير في طريقك نحو هدف محدد، لكنك تظل منتبهًا إلى الإمكانات الجانبية التي قد تكون أكثر ثراءً مما كنت تظنه. وهذه الظاهرة شائعة في شؤون البشر، غير أنه غالبًا ما لا يُلاحظ أو لا يُعترف به، وأحيانًا يُرفض[1]....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 08 Oct 2025 12:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدبابة بين اللغة والتاريخ (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/177366/الدبابة-بين-اللغة-والتاريخ-WORD/</link><author>د. أحمد محمود الخضري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Mon, 28 Jul 2025 10:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/177244/قصة-فيها-عبرة-الأصمعي-والبقال/</link><author>بكر البعداني</author><description><![CDATA[قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقَّال)  قال التنوخي في الفرج بعد الشدة: وجدت في بعض الكتب عن الأصمعي، قال: كنت بالبصرة، أطلب العلم، وأنا مقل، وكان على باب زقاقنا بقَّال، إذا خرجتُ باكرًا يقول لي: إلى أين؟ فأقول: إلى فلان المحدِّث، وإذا عدتُ مساءً، يقول لي: من أين؟   فأقول: من عند فلان الأخباريّ، أو اللُّغويّ.  فيقول: يا هذا، اقبل وصيتي، أنت شاب، فلا تُضيِّع نفسك، واطلب معاشًا يعود عليك نفعه، وأعطني جميع ما عندك من الكتب، حتى أطرحها في الدنّ، وأصب عليها من الماء للعشرة أربعة، وأنبذه،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 22 Jul 2025 06:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحليلات الجغرافية - الجيومكانية بالذكاء الاصطناعي: أنموذج تطبيقي</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/176634/التحليلات-الجغرافية-الجيومكانية-بالذكاء-الاصطناعي-أنموذج-تطبيقي/</link><author>أ. د. مجيد ملوك السامرائي</author><description><![CDATA[ التحليلات الجغرافية - الجيومكانيةبالذكاء الاصطناعي: أنموذج تطبيقيمجيد ملوك السامرائي[1]  كلمات مفتاحية:جيومكانية – مرئيات فضائية – بنية أثرية.   اتَّبَعت الجغرافيا سنوات طويلة منهج (الوصف الجغرافي) بالعرض الوصفي للظاهرة الجغرافية الذي تغيَّر إلى منهج (التوصيف الجغرافي) باتِّباع تحديد خصائص الظاهرة الجغرافية والأنماط المعقدة والعلاقات والتغيرات المكانية بناءً على مجموعة من البيانات التي يتم تحليلها باستخدام النماذج الكمية والتحليلات الجيومكانية؛ وهي نظم معلوماتية بتقنيات (GPS، RS،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 17 Jun 2025 14:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللغات العروبية: دراسة في الخصائص</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/176332/اللغات-العروبية-دراسة-في-الخصائص/</link><author>د. عدنان عبدالحميد</author><description><![CDATA[اللغات العروبية: دراسة في الخصائص  اللغات العروبية هي مجموعة من اللغات التي تنتمي إلى العائلة الأفروآسيوية، وتعد العربية أبرزها وأشهرها في الزمن المعاصر. ورغم أن العربية قد شاعت وانتشرت بين الناس في أنحاء العالم العربي، فإن اللغات العروبية تضم عددًا من اللغات القديمة التي لعبت دورًا كبيرًا في تراث الشعوب التي سكنت منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، وقد أسهمت في تشكيل الثقافة والفكر الديني والأدبي عبر العصور.  نشأة اللغات العروبية:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 28 May 2025 12:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>سيناء الأرض المباركة</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/176074/سيناء-الأرض-المباركة/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[سيناء الأرض المباركة   المقدمة: فضَّل الله عز وجل بعض الأماكن على بعض: ومن هذه الأماكن التي فضَّلها الله أرضُ سيناء؛ هذه الأرض التي أقسم الله بها؛ قال تعالى: ﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 1 - 4].  والطور: "جبل الطور الذي كلم الله عليه موسى"[1]، وسُمِّيَ بسينين؛ "لحسنه ولكونه مباركًا، وكل جبل فيه أشجار مثمرة يُسمَّى سينين وسيناء"[2].  والغرض من القسم بتلك الأشياء:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 14 May 2025 14:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>تنافس آخر في تسجيل المصحف المجود برواية حفص عن عاصم أيضا</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/174646/تنافس-آخر-في-تسجيل-المصحف-المجود-برواية-حفص-عن-عاصم-أيضا/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[تنافس آخر في تسجيل المصحف المجود برواية حفص عن عاصم أيضًا  زاد التنافس والبذل في هذا الميدان بصورة أوسع، فتنافس أربعة من القراء الكبار في تسجيل المصحف المجوَّد برواية حفص عن عاصم، لصالح الإذاعة المصرية التي كوَّنت لجنة علمية للإشراف على تلك التسجيلات ومراجعتها، وقد سجلت تلك التسجيلات بأصوات المشايخ: 1- الشيخ مصطفى إسماعيل (ت: 1339هـ). 2- الشيخ محمود علي البنا (ت: 1405هـ). 3- الشيخ محمود خليل الحصري (ت: 1400هـ). 4- الشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد (ت: 1409هـ)....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 25 Feb 2025 10:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>قيافة الأثر بين الأساطير الشعبية والاستدلالات القضائية</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/174562/قيافة-الأثر-بين-الأساطير-الشعبية-والاستدلالات-القضائية/</link><author>الشيخ سليمان بن إبراهيم الفعيم</author><description><![CDATA[قيافة الأثر بين الأساطير الشعبية والاستدلالات القضائية  من المسائل القضائية التي لها جانب اجتماعي، ويحب الناس الحديث عنها في مجالسهم وملتقياتهم، ويذكرون نوادرها وطرائفها مسألة: "قيافة الأثر"، عرف أهل اللغة القيافة بأنها من قاف يقوف قيافة فهو قائف: الذي يتتبَّع الآثار ويعرفها، ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعاني اللغوية[1].  غير أن هذه المسألة نسج الناس حولها الكثير من الأساطير والحكايات غير الحقيقية،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 20 Feb 2025 11:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشيب الوقار المؤرق</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/169221/الشيب-الوقار-المؤرق/</link><author>هشام عطية</author><description><![CDATA[الشيب الوقار المؤرِّق  عندما تبدأُ الشَّعرات البيض تغزو الرأسَ، يشعر الإنسان بأنَّه بدأ مرحلةً أخرى من حياته، أو أنَّه في طريقه نحوَ الشيخوخة، أو أنَّه يتَّجه إلى نهاية الطريق.  أفكار تبدأ تراوِدُ الإنسان حين يكثر عددُ تلك الشعرات، فما حقيقةُ هذه الشعرات البيض؟ وهل هي عمليةٌ طبيعية تحدث بتقدُّم السِّن؟ ولماذا يشيب بعضُ الناس وهم صغار؟ ومتى يبدأ سنُّ المشيب؟  هذا ما سنُجيب عنه خلالَ جولتِنا هنا في كشف أسرار الشيب....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 07 May 2024 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>الربيع مناخيا جغرافيا</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/168931/الربيع-مناخيا-جغرافيا/</link><author>أ. د. مجيد ملوك السامرائي</author><description><![CDATA[الربيع مناخيًّا جغرافيًّامجيد ملوك السامرائي[1]   الربيع مفهوم مناخي – جغرافي يقع بين الفصل البارد والفصل الحار، ويتميز بالتغير ما بين درجات الحرارة الشتوية ودرجات الحرارة الصيفية في نصف الكرة الأرضية الشمالي، وتوقيته بأشهر آذار/ مارس ونيسان/ أبريل ومايس/ مايو، ما بين 1 آذار و31 مايس. أما في نصف الكرة الأرضية الجنوبي فتوقيته من  1أيلول/ سبتمبر إلى 30 تشرين الثاني/ نوفمبر، وفلكيًّا يبدأ مع الاعتدال الربيعي الذي يكون عادةً في 21 آذار في نصف الكرة الأرضية الشمالي،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 21 Apr 2024 14:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا ترهق نفسك بتفسير كل ما تراه في نومك</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/162012/لا-ترهق-نفسك-بتفسير-كل-ما-تراه-في-نومك/</link><author>أ. عاهد الخطيب</author><description><![CDATA[لا ترهق نفسك بتفسير كل ما تراه في نومك  أكثر الناس لا يتذكرون شيئًا من أحلامهم معظم الأوقات عند الاستيقاظ من النوم في الصباح، وقليل منهم ما قد يتذكر بعض المقاطع القصيرة منها في حالات محدودة؛ كحصول حدث مشابه أمام أعينهم لِما كان في الحُلْمِ، وتزداد فرص التذكر إن كنت من فئة الأشخاص الذين يتقطَّع نومهم عدة مرات بالليلة الواحدة لأسباب صحية؛ مثل: مرض السكري، والحاجة الملحة للذهاب للحمام، وأيضًا لأسباب أخرى كثيرة، أو عند الاستسلام لغفوة قصيرة في النهار....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 30 Apr 2023 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>الكنى في حياتنا</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/160326/الكنى-في-حياتنا/</link><author>أ. د. هاني علي سعيد</author><description><![CDATA[الكُنَى في حياتنا  الكُنية "كل مركب إضافي صُدِّر بأب أو أم..."؛ هذا ما تعلمناه حينما كنا ندرس أقسام العَلَم، وتفرعه إلى: اسم وكنية ولقب، وقد كانت الكنى قديمًا مناطَ اهتمامٍ بالغ في تعامل العرب ونداءاتهم؛ فهم دومًا يخاطب بعضهم بعضًا بالكُنى وليس بالأسماء المجردة، ولا باللقب؛ لأن الألقاب أحيانًا – بل هو الأصل فيها تكون دالةً على الذم.  ولقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتكنى الرجل بكنيته صلى الله عليه وسلم، وأباح أن يتسمَّى باسمه، وكانت كنيته صلى الله عليه وسلم أبا القاسم،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 07 Feb 2023 14:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>معماريو الأنفاق</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/159718/معماريو-الأنفاق/</link><author>أ. د. ناصر أحمد سنه</author><description><![CDATA[معماريو الأنفاق  في أُمَّة الحيوان معماريون كُثُر يبرعون في تخطيط وإنشاء الأنفاق المختلفة الأهداف والتصاميم والأشكال والمنحنيات والمداخل والمخارج، ولقد تم توظيف "الرادار" في دراسات جيوفيزيائية أبانت عن خرائط ثلاثية الأبعاد لنظم هندسة الأنفاق عند الحيوانات، وتبيَّن أن تصميم بعضها يكون مائلًا (30-40 درجة) ومنعطفًا ناحية اليسار أو لليمين مع اتساع عند المنعطفات لإتاحة حرية الحركة؛ إلا أن أعقد هندسة لهذه الأنفاق ما تنفذه "المناجذ" (من آكلات الحشرات)،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 11 Jan 2023 13:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>معنى اسم خولة</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/154259/معنى-اسم-خولة/</link><author>د. تيسير الغول</author><description><![CDATA[معنى اسم خولة  السؤال: هل ورد اسم خولة في القرآن الكريم؟ وما معنى خولة؟ وهل يصلح أن يُطلَق على الذكر والأنثى أم الأنثى فقط؟ يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة الأنعام: ﴿ وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ﴾ [الأنعام: 94].  لو نظرنا إلى كلمة ﴿ خَوَّلْنَاكُمْ ﴾ لوجدنا أنها تعني النعم التي أعطاها الله تعالى للإنسان في حياته الدنيا؛ أي: إن كلمة﴿ خَوَّلْنَاكُمْ ﴾ تعني النعم، من خولة وهي النعمة؛ أي: إن معنى خولة:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 17 Apr 2022 12:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>تاريخ الخطوط العربية وأنواعها</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/152008/تاريخ-الخطوط-العربية-وأنواعها/</link><author>م. نكتل يوسف محسن</author><description><![CDATA[تاريخ الخطوط العربية وأنواعها   الخط والكتابة والتحليل والرقم والسطر والزبر بمعنى واحد، وقد يطلق الخط قال رسول الله صلى وسلم: كان نبي من الانبياء يخط فما وافق خطه فذاك؛ رواه مسلم، ويطلق أيضًا في علم الهندسة على ما له طول فقط، وتطلق الكتابة في الاصطلاح الخاص بالأدباء على صناعة الإنشاء، والكتابة والكَتْب مصادر كتب: إذا خط بالقلم وضمَّه وجمع وخاط وخرز، يقال: كتب قرطاس فيه؛ أي خط فيه حروفًا وضمها إلى بعضها، وكتب الكتاب جمعها، والكتائب جمع كتيبة في الجيش العظيم، وسُميت بذلك لاجتماعه....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sat, 08 Jan 2022 10:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>جزيرة موريشيوس (لؤلؤة المحيط الهندي)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/150542/جزيرة-موريشيوس-لؤلؤة-المحيط-الهندي/</link><author>د. وفا علي وفا علي</author><description><![CDATA[ جزيرة موريشيوس (لؤلؤة المحيط الهندي)   تقع جزيرة موريشيوس في المحيط الهندي، على بعد 2000 كيلومتر من الشواطئ الجنوبية الشرقية للقارة الإفريقية، وإلى الشرق من مدغشقر، ولا تبعد كثيرًا عن شمال مدار الجدي ومساحتها تبلغ 2040 كيلومتر مربع، و40 % من مساحتها مغطى بحقول قصب السكر التي هي مصدر الدخل القومي للبلد، فالزراعة فيها جيدة لتوافر المياه وخصوبة أرضها، ولا تَملك موريشيوس موارد طبيعية ولا مواد خام، وتتأثر بالعواصف الاستوائية التي قد تدمر المحاصيل والممتلكات، وبرغم تلك السلبيات،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 11 Nov 2021 01:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>أعجبني في موريشيوس</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/150521/أعجبني-في-موريشيوس/</link><author>د. وفا علي وفا علي</author><description><![CDATA[أعجبني في موريشيوس  جزيرة موريشيوس درة المحيط الهندي ولؤلؤته المكنونة، ننظر إليها نحن العرب بإكبار واحترام شديدين لِما تتميز به من هبات وهبَها الرحمن سبحانه وتعالى إياها، فهي رغم صغر حجمها، فإنها جمعت بين ثقافات وعرقيات ولغات وأديان مختلفة، وكانت مع ذلك الاختلاف نموذجًا رائعًا في التعايش والتفاهم والتعاون، كما تنوعت فيها مشاهد الطبيعة والجمال، بحيث إنك يمكن أن تشاهد فيها خلال ثلاث أو أربع ساعات ما يمكن أن تشاهده في قارة بأكملها من حدائق وغابات وشلالات وشواطئ وجبال ووديان،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>ظاهرة انتشار الإسلام في ألمانيا</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/150245/ظاهرة-انتشار-الإسلام-في-ألمانيا/</link><author>إبراهيم الراوي</author><description><![CDATA[ ظاهرة انتشار الإسلام في ألمانيا  إن الأحداث التي يمر بها المسلمون في شتى بلدان العالم قد تصيب البعض منا باليأس والإحباط؛ لكثرة المؤامرات التي تُحاك ضد المسلمين هنا وهناك، وكثرة ما يلاقيه المسلمون من الاضطهاد والتنكيل، وكثرة ما يُروج عن الإسلام من الأكاذيب والافتراءات.  غير أن هذه الحالة سريعًا ما تزول إذا ما علمنا حجم الإقبال على الإسلام في دول الغرب، وكذلك إذا ما علمنا أنه مع كل هجوم على الإسلام في الغرب، يزداد شوق الأوربيين والغربيين عمومًا للتعرف على هذا الدين، ومعرفة حقيقة ما يثار حوله،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 31 Oct 2021 11:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطموح النطوح (نظم، بحر الطويل)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/147235/الطموح-النطوح-نظم،-بحر-الطويل/</link><author>ابتسام أزاد</author><description><![CDATA[  ]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Tue, 01 Jun 2021 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطموح النطوح</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/144512/الطموح-النطوح/</link><author>ابتسام أزاد</author><description><![CDATA[ الطُموح النَطوح [*]   الحمد لله الذي أمر رسوله بدعاء الاستزادة من العلم فقال ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114]، وصلى الله وسلم على نبينا محمد مَن بشّر بخبر «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» كي يَجدَ ﴿ لَهُ عَزْمًا ﴾ [طه: 115]، وعلى آله وصحبه وسلم ومن تبعهم بإحسان مِن "رُهبانِ اللية وفرسانِ النهار" حِلمًا وحَزمًا، أما بعد...  يسرني أن أشعِل اليومَ عشْرَةَ قناديلَ على مائدة معشر قرّائِنا الأعزّاء مِن سوانحِ "الطُموح"......]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 24 Jan 2021 10:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>علاج رباني لأخطر مرض</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/142552/علاج-رباني-لأخطر-مرض/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[ علاج رباني لأخطر مرض  قال تعالى عن أصحاب الكهف وهم نيام: ﴿ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ﴾ [الكهف: 18]، قد لا ننتبه إلى أن هذه الكلمات القليلة تُمثِّل إعجازًا علميًّا يفوق حدَّ الخيال؛ فإنَّ مِن الأمراض الخطيرة التي يعاني منها المرضى في المشافي (قرحة الفراش)، فالمرضى الذين تضطرهم أمراضُهم إلى البقاء طويلًا على السرير ككسر في الحوض، أو العمود الفقري، أو شلل، أو في حالات النوم الطويل،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 15 Oct 2020 10:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>دواؤك فيك</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/142532/دواؤك-فيك/</link><author>منة شرع</author><description><![CDATA[دواؤك فيك  يحدث كثيرًا أن يذهب أحدهم - عافاك الله - للطبيب، لمرضٍ ما قد آلم بجسده ولا يعلم له سببًا، يظن أن به مرضًا ويتساءل عن المشكلة التي أصابته؛ فيقرر أن يذهب لمشفى أو عيادة لعله يحظى بما يطمئن نفسه ويُهدّئ شكوكه.  وعندما يسأله الطبيب عدة أسئلة ليُجري فحوصاته وتحليلاته للأعراض الظاهرة عليه، يكون الرد عليها بالإنكار؛ فتذهب عن الطبيب شكوكه في بعض الأمراض المحتملة لتلك الأعراض، وفي النهاية يصل الطبيب لنهاية واحدة لا يستطيع أن يرد عليها المريض إلا بالإيجاب، ويقول:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2020 11:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعجاز الرباني في تحريم لحم الخنزير</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/142412/الإعجاز-الرباني-في-تحريم-لحم-الخنزير/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[ الإعجاز الرباني في تحريم لحم الخنزير  في أنفسنا آياتٌ لا تنتهي، فلو أن الإنسان صرَف عمرَه كلَّه في التدقيق في أجهزتِه وأعضائه، وعضلاته، وأعصابه، لانْقَضَى العمر ولم تنقضِ هذه الآيات الدالةُ على عظمة الله تعالى، وصدق القائل:  وفي كلِّ شيءٍ له آيةٌ *** تدلُّ على أنهُ الواحدُ  فاللهُ سبحانه وتعالى خلَق الخلق، وهو أعلم بما يضرُّهم وما ينفعهم؛ فيذكر في القرآن الكريم توجيهات للإنسان في حياته إلى حين وفاته،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 08 Oct 2020 10:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعجاز الرباني في شجرة الزيتون</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/142273/الإعجاز-الرباني-في-شجرة-الزيتون/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[الإعجاز الرباني في شجرة الزيتون  الزيتون مِن الأشجار المبارَكة التي وَرَد ذِكْرُها في القرآن الكريم سبع مرات، وأوصى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أمَّته بأن يأكلوا مِن زيتها، ويدهنوا به، وقد ثبَت علميًّا فوائد أَكْل زيت الزيتون والدهان به.  فعندما يذْكُر رب العزة في كتابه شيئًا من الطعام أو الشراب، فإن فيه شفاءً بإذن الله؛ لأنه هو الخالقُ والعالم بما ينفع ويضرُّ الإنسان؛ قال تعالى:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 01 Oct 2020 09:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>{ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى }</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/142026/-ويسألونك-عن-المحيض-قل-هو-أذى/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[الإعجاز الرباني في قوله تعالى:﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى﴾ [البقرة: 222]  اعلم  أنَّ بابَ الحيض من عويص الأبواب، ومما غلط فيه كثيرٌ من الكبار لدقَّة  مسائله، ولكن إذا اطَّلَعْت على النصوص الشريفة الخاصة بهذا الباب، فلسوف  تعلم أنَّ هذه الأحاديثَ هي وحيُ الله عز وجل لرسوله الأميِّ صلى الله عليه  وسلم؛ لأنها قد اشتملت على حقائقَ طبيَّةٍ، وقواعد صحية لم يكشف النقاب  عنها إلا في هذا العصر.  وحسبي هنا أنْ أبيِّن حكمةَ الله تعالى في تجنُّب معاشرةِ المرأة أثناء الحيض....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 17 Sep 2020 09:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعجاز الرباني في الأظافر والأسنان</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/141899/الإعجاز-الرباني-في-الأظافر-والأسنان/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[الإعجاز الرباني في الأظافر والأسنان  خَلَق الله عز وجل في الإنسان أشياءَ تزيده زينةً وبهاءً وجمالًا، وقد يظنُّ الإنسان أنها لا فائدة منها، لكن مع التأمُّل والتدبُّر تظهر عظمة الخالق جل وعلا في خَلْق الإنسان، وفي كل شيء، ولكي يكتشف هذه المعجزات في تركيب جسمه، فينظر إلى أعضاء جسمه ومكوناتها إذا كانت ظاهرةً، والقراءة عنها إذا كانت باطنة، ومِن ثَمَّ يحصل اليقين، وصدق الله عز وجل إذ يقول: ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 4].  فمن هذه الأشياء التي يتزيَّن الإنسان بها -...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 10 Sep 2020 10:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعجاز الرباني في الشعر</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/141777/الإعجاز-الرباني-في-الشعر/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[ الإعجاز الرباني في الشعر  كثير من الناس يَمرُّون على آيات الله دون تدبُّر أو تفكُّر، بينما المسلم يدرك عظمةَ خالقِه وإبداعه سبحانه وتعالى في خَلْقه، ومن هذه الآيات ما أعطاه اللهُ عز وجل الإنسانَ مِن أعضاء تدلُّ على عظمة الخالق، وكثير من الناس يظنُّ أنَّ هناك أعضاءً ليست لها فائدة للإنسان مثل الشَّعر والأظافر... فحاشا لله تعالى أن يخلق شيئًا عبثًا لا فائدة له: ﴿ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ﴾ [النمل: 88]؛ فسبحانه خلَق الإنسان في أحسن تقويم،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 03 Sep 2020 19:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعجاز الرباني في قيام الليل لجسم الإنسان</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/141536/الإعجاز-الرباني-في-قيام-الليل-لجسم-الإنسان/</link><author>أ. د. علي فؤاد مخيمر</author><description><![CDATA[الإعجاز الرباني في قيام الليل لجسم الإنسان  يقول الإمام الشافعي: العبادات مُعلَّلة بمصالح الخَلْق؛ أي: إن العباداتِ لو أُدِّيَت على النحو الذي أراده الله، لجَعَلَت من المؤمن شخصية سويَّة ذا أُفُقٍ واسعٍ ونَظَر ثاقب، ولجعلَتْه ذا أخلاق فاضلة، حادَّ البصر والبصيرة، مستنيرَ الذهن والقلب، أمَّا إذا حاد الإنسانُ عن مبادئ فِطْرته ولم يعبد الله عز وجل، وخرق حدودَ إنسانيتِه بالإثم والعدوان، اختل توازنُه الداخليُّ وأحسَّ بكآبةٍ مدمِّرة لصحَّته النفسيةِ، فهذا ما يسمَّى في الطبِّ النفسيِّ:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 20 Aug 2020 11:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>البصمة اللسانية</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/126406/البصمة-اللسانية/</link><author>احمداي محمد</author><description><![CDATA[البصمة اللسانية  تطورت منهاج البحث اللغوي مع ظهور اللسانيات الحديثة، وتداخل علم اللغة مع علوم ومجالات أوسع مما كان عليه الحال في الماضي، فدخلت اللغة مجال علم النفس وتحليل سلوكات الأشخاص من خلال ألفاظهم وطريقة نطقهم، ودخلت مجال علم الاجتماع والتخطيط اللغوي وتسيير الشؤون اللغوية في مجالات الحياة، ودخلت مجال الحاسوب مع اللسانيات التطبيقية والبرامج الذكية، ودخلت في مجال علم الدلالة والسيميائيات وغيرها من المجالات الأخرى العديدة، بما في ذلك ما أصبح يعرف اليوم بالبصمة اللسانية أو البصمة اللغوية....]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Mon, 19 Mar 2018 14:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>خلاصة نتائج دراسة: جهود المؤسسات الخيرية المانحة في تنمية المجتمع المحلي</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/92853/خلاصة-نتائج-دراسة-جهود-المؤسسات-الخيرية-المانحة-في-تنمية-المجتمع-المحلي/</link><author>عبدالكريم بن عبدالرحمن الصالح</author><description><![CDATA[خلاصة نتائج دراسةجهود المؤسسات الخيرية المانحة في تنمية المجتمع المحلي  توصلت دراسة "جهود المؤسسات الخيرية المانحة في تنمية المجتمع المحلي" والتي أعدها الباحث عبدالكريم الصالح كمتطلب للحصول على درجة الماجستير في علم الاجتماع بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1432هـ إلى عدة نتائج حسب الآتي: • يتضح أن معظم مؤسسات عينة الدراسة تقع في منطقة الرياض وذلك بنسبة مئوية (68%) أي أن أكثر من نصف عينة الدراسة تقع في الرياض، ثم تأتي المؤسسات المانحة التي تقع في مدينة الدمام وذلك بنسبة مئوية (12%)،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 08 Oct 2015 01:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدور التكاملي بين القطاع الحكومي والخاص والخيري</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/88848/الدور-التكاملي-بين-القطاع-الحكومي-والخاص-والخيري/</link><author>عبدالكريم بن عبدالرحمن الصالح</author><description><![CDATA[ الدور التكاملي بين القطاع الحكومي والخاص والخيري  يتطلب تخطيط وتنفيذ خطط التنمية تضافر كافة جهود المجتمع الرسمية وغير الرسمية على المستويين المحلي والوطني من أجل تنفيذ المشاريع التنموية وصيانتها، والدولة بمؤسساتها الرسمية تبذل ما في وسعها من أجل إحداث التنمية في المجتمع كجزء من مهامها وواجباتها تجاه شعبها، إلا أن الدولة مهما أوتيت من قوة لا تستطيع وحدها أن تنفذ جميع بنود خطط التنمية، فإمكانات الدولة محدودة، الأمر الذي يستدعي مشاركة وتعاون المواطنين أفراداً وجماعات في تنفيذ خطط التنمية،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 05 Jul 2015 10:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاتجاهات العلمية في دراسة الجمعيات والمؤسسات الخيرية</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/88527/الاتجاهات-العلمية-في-دراسة-الجمعيات-والمؤسسات-الخيرية/</link><author>عبدالكريم بن عبدالرحمن الصالح</author><description><![CDATA[ الاتجاهات العلمية في دراسة الجمعيات والمؤسسات الخيرية  تقوم الجمعيات والمؤسسات الخيرية على أساس تصوري يرى أن أعضاء المجتمع الواحد يشعرون بمسئولية اجتماعية تجاه بعضهم البعض وتجاه مجتمعهم، وإذا كانت بعض هذه المسئوليات يتم تحقيقها وفق أطر الحياة الاجتماعية التلقائية من خلال أداء أفراد المجتمع لأدوارهم الاجتماعية داخل نطاق الأسرة أو الحي من خلال علاقات التكافل المختلفة،...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 28 Jun 2015 13:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>مرآة العمل الخيري (139)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/88027/مرآة-العمل-الخيري-139/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ مرآة العمل الخيري (139)تقرير الألوكة الأسبوعي حول منجزات العمل الخيري والاجتماعي والتطوعي   م عنـوان الفعاليـة التاريـخ والجهات المنظمة نبــذة 1 المدرسة الإسلامية الأساسية للذكور تفوز   بالمركز الثاني في مسابقة القرآن الكريم. أبريل 2015 - مديرية التربية   والتعليم - فلسطين.  - فارت المدرسة الإسلامية الأساسية للذكور   بالمركز الثاني في مسابقة القرآن الكريم، والتي أقامتها مديرية التربية والتعليم   للمُستوى الأول.  -...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Wed, 17 Jun 2015 12:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>العمل الخيري بين المحلية والعالمية</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/87876/العمل-الخيري-بين-المحلية-والعالمية/</link><author>الشيخ د. صالح بن سليمان الوهيبي</author><description><![CDATA[ العمل الخيري بين المحلية والعالمية  مرَّ على تجرِبة العمل الخيريِّ المؤسَّسي في المملكة أقلُّ من نصف قرن، وقد نشأتْ خلالَ هذه المسيرة مئاتُ الجمعيات والمنظمات، معظمُها تابعٌ لوزارة العمل والشؤون الاجتماعيَّة، وهذه هي التي تُسمَّى بالجمعيات الخيرية، أو المبرات، وهي تتميَّز أنَّ عملها محليٌّ، لا يكاد يخرج عن المحافظة، أو المنطقة التي هي فيها، وتعتمد هذه الجمعيات على مساعداتٍ مبدئيَّة تُقدِّمها وزارة العمل، ثم تترك بعد ذلك للتبرُّعات التي يعتمد مُجنيها على نشاط الجمعية.  والقسم الثاني من الجمعيات:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Mon, 15 Jun 2015 13:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>مرآة العمل الخيري (138)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/87848/مرآة-العمل-الخيري-138/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Sun, 14 Jun 2015 13:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>مرآة العمل الخيري (137)</title><link>http://www.alukah.net/culture/1189/87748/مرآة-العمل-الخيري-137/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ مرآة العمل الخيري (137) تقرير الألوكة الأسبوعي  حول منجزات العمل الخيري والاجتماعي والتطوعي  م عنـوان الفعاليـة التاريـخ والجهات المنظمة نبــذة 1 نادي جنين الرياضي ينظم يومًا ترفيهيًّا لذوي   الحاجات الخاصة. مارس 2015 - جمعية أصدقاء   المريض وجمعية جنين الخيرية - فلسطين. • نظم مشروع الشراكة مع   الشباب المنفَّذ من قبل نادي جنين الرياضي ومؤسَّسة إيركس يومًا ترفيهيًّا مع   ذوي الاحتياجات الخاصة؛ وذلك بالتعاون مع جمعية أصدقاء المريض، وجمعية جنين   الخيرية، وأقسام التأهيل المجتمعي في كل من:...]]></description><category>ثقافة ومعرفة - ثقافة عامة وأرشيف</category><pubDate>Thu, 11 Jun 2015 06:02:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>